20.09.2015, ChristianToday
Arcibiskup varoval, že „mocné síly jsou odhodlány umlčet každou alternativu k politicky korektnímu postoji v této záležitosti; šikanovat nás všechny, dokud nedojde k dekonstrukci a předefinování této základní instituce“.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Fisher měl zřejmě na mysli hnutí Australian Marriage Equality (AME), které má za cíl legalizovat v Austrálii manželství osob stejného pohlaví. AME tvrdí, že má podporu 667 organizací, 65 poslanců a 37 senátorů.
Nejnovější průzkum podle této organizace prokázal, že 69 procent Australanů podporuje manželství homosexuálů. Fisher podle LifeSiteNews.com řekl, že manželství je „úplným tělesným, duševním a duchovním spojením mezi mužem a ženou, kdy se stávají ,jedním tělem‘, a tak zakládají rodinu“.
Dodal, že tradiční manželství spojuje „muže a ženu, sex a lásku, lásku a děti, rodiče a děti“.
„Když toto tvrdíme, nikoho tím nekritizujeme,“ řekl Fisher a dodal, že „známe a milujeme lidi, kteří jsou přitahováni osobami stejného pohlaví a kteří pochopitelně chtějí, aby jejich přátelství bylo trvalé a bylo ctěno“.
Nicméně se zdá, že ne všichni křesťané mají na svazky homosexuálů stejný názor jako Fisher. Nedávno někteří rodiče a studenti v katolických školách v Sydney protestovali proti pastýřskému listu z 28. května nazvanému „Nezahrávejte si s manželstvím“, který vydala Australská biskupská konference.
Politici také diskutují s opozičním vůdcem, labouristou Billem Shortenem, který loni v červnu předložil návrh zákona o legalizaci „manželství“ homosexuálů. Liberální premiér Tony Abbott čelí rostoucímu tlaku, aby v této záležitosti ustoupil, neboť zákonodárci naléhají, aby proběhlo hlasování o legalizaci manželství osob stejného pohlaví. Katolík Abbott je rozhodně proti sňatkům osob stejného pohlaví, ale čelí silnému tlaku liberální frakce ve vlastní straně a své lesbické sestry, která se údajně zasnoubila s ženou.
13.11.2026, RC Monitor 21/2026
Svatost nezná státních hranic, nezávisí na původu ani na společenském postavení. Je odpovědí člověka na Boží lásku. Skvělým příkladem toho jsou dvě výjimečné ženy středověké Evropy – svatá Anežka Česká a svatá Hedvika Slezská. Je známo, že Hedvika byla Anežčinou tetou, a že právě ona sehrála důležitou roli v jejím dětství. Obě ženy navíc patřily k mimořádnému okruhu středoevropských panovnických žen 13. století, které spojily vysoký šlechtický původ s hlubokou zbožností a službou chudým. Ačkoli se nakonec jejich životní cesty lišily, spojovala je jedna touha: sloužit Kristu přítomnému v druhém člověku.
12.10.2026, RC Monitor 19/2026
Zanedlouho můžeme slavit jedno výročí velkého vítězství – tentokráte již 445. – Svaté ligy nad osmanskou říší. Na tomto vítězství mají podíl všichni zúčastnění, i když známe vlastně jen několik jmen z přibližně 65 tisíc mužů na vítězné straně.
16.10.2026, RC Monitor 19/2026
Když se řekne misie, často si představíme evangelizaci v dalekých zemích, kde lidé ještě neznají Krista. A jistě právem: úkol církve nést evangelium do celého světa zůstává stále aktuální. Ne všichni však můžeme odejít na misijní území. Poslání křesťana je mnohem širší.
25.09.2026, RC Monitor 17/2026
Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.
19.10.2026, RC Monitor 19/2026
Začnu příběhem, který se skutečně odehrál při jednání katolické pastorační rady. Jeden farník v nejmenované farnosti navrhl uspořádat mariánské říjnové pobožnosti. Dříve bylo zvykem konat je každý den, nicméně jeho návrh byl daleko skromnější. Šlo by pouze o čtyři pobožnosti – každou neděli jedna. Struktura by byla jednoduchá a tradiční: mariánská píseň, růženec, litanie a mariánská píseň. Když se onen farník zeptal, jak na tento návrh pohlíží farní rada, dočkal se odpovědi: „Velmi pesimisticky!“
12.11.2026, RC Monitor 21/2026
Když ztratíme klíče, obracíme se ke svatému Antonínovi. Při nemocech krku vzýváme svatého Blažeje, hasiči mají svého patrona ve svatém Floriánovi a kněží ve svatém Janu Marii Vianneyovi. Katolická tradice zná patrony jednotlivých profesí, měst, zemí, nemocí i nejrůznějších životních situací. Mají ale svatí v nebi skutečně rozdělené kompetence? A má vůbec smysl obracet se na konkrétního světce s konkrétní prosbou?
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.