01.11.2015, LifeSiteNews
Biskup Olmsted včera zveřejnil pastýřský list „Průlom“, v němž odsoudil genderovou ideologii a sexuální revoluci. Napsal, že se jedná o velmi reálný duchovní boj, který „zabíjí zbývající křesťanskou morálku v naší společnosti a kultuře, a dokonce i v našich domovech“.
„Svět trpí pod satanovým útokem,“ tvrdí arizonský biskup, „jak to předpověděl náš Pán (1 Petr 5,8-14). Tento boj probíhá i v samotné Církvi, a zkáza je až příliš patrná.“ Biskup Olmsted je hlasitým obráncem života a církevního učení o sexualitě.
„Jak došlo k tomu, že se kultura, která ještě před dvěma generacemi tak silně podporovala manželství a manželský závazek, stala kulturou, která zredukovala sexualitu na prostředek sloužící k pouhému sobeckému potěšení?“ ptá se. A odpovídá, že právě sexuální revoluce „přinesla pohromu v podobě potratů, pornografie a sexuálního zneužívání, jež v posledních desetiletích tak bují“.
Sexuální revoluce přinesla falešnou svobodu a oslabila rodinu, napsal.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Tato revoluce podle biskupa také porušuje přirozený zákon a její účel zcela selhal. „Místo svobody, která přichází s přijetím pravdy o Bohem stvořené lidské lásce mezi mužem a ženou, se sexuální revoluce arogantně vzbouřila proti lidské přirozenosti, proti přírodě, které nikdy neprospívá chaos a nedostatek sebeovládání,“ pokračoval. „Ostatně, ,láska‘ slibovaná sexuální revolucí nikdy nebyla nalezena.“
„Nechává za sebou trosky, nespočet zlomených srdcí spoutaných strachem z bolesti, zničené životy, rozbité domovy, zmařené sny a ztrátu přesvědčení, že láska je vůbec možná,“ napsal biskup. „Toto je shnilé ovoce sexuální revoluce.“
Pastýřský list psaný k povzbuzení věřících, aby žili určitým způsobem a začali jednat, doprovází též speciální webová stránka a video trailer.
Biskup Olmsted cituje znepokojivé statistiky prokazující úpadek praktikování katolické víry a dále říká mužům, že musí hájit Boží plán pro manželství a rodinu.
„Toto je nebezpečný průlom, zející průrva v Kristově bojové linii,“ konstatoval. „Jedním z hlavních důvodů, proč se Církev chvěje pod satanovými útoky, je to, že mnoho katolických mužů neprojevuje ochotu ,odrážet tento průlom‘ – zaplnit tuto mezeru, která zůstává otevřená a náchylná k dalšímu útoku.“
Klade mužům všech věkových kategorií a profesí v diecézi Phoenix, jak duchovním, tak laikům, tři otázky: Co to znamená být katolickým mužem?
Jak katolický muž miluje? Proč je otcovství v jeho plném významu tak důležité pro každého muže?
Tyto otázky jsou pak zkoumány v kontextu tří pojmů: nové evangelizace, katolické církve jako polní nemocnice a bitevní akademie, a představy, že muž a žena se vzájemně doplňují, místo aby si konkurovali.
Rozdíl mezi mužem a ženou může být výzvou, uvedl biskup Olmsted, „vzhledem k tomu, že může dojít k nedorozuměním a hřích může způsobit, že k sobě navzájem ztratíme úctu, a okrade nás o naši naději na klidnou a plodnou spolupráci mezi muži a ženami. Ale tento boj mezi pohlavími není chybou Božího stvoření. Je důsledkem hříchu.“
Ocitoval Svatého otce, který řekl, že „rozdíl mezi mužem a ženou existuje nikoli kvůli soupeření nebo podřízenosti, ale kvůli vzájemnému spojení a plození dětí, vždy k Božímu obrazu a podobě,“ a vysvětlil, jak rychlé šíření genderové ideologie zamořilo společnost po celém světě.
„Tato ideologie je destruktivní pro jednotlivce i společnost a je lživá,“ konstatoval biskup Olmsted. „Je škodlivá pro člověka, a tudíž jde o falešnou koncepci, proti níž se jako křesťané musíme postavit.“ „Stejně jako nám všem papež František připomíná, ,abychom se navzájem více milovali‘, tak biskup říká mužům: ,Vyzývám vás, moji synové a bratři v Kristu Ježíši, abyste ještě rozhodněji přijali krásu a bohatství rozdílu mezi pohlavími a bránili jej proti falešným ideologiím.“
Biskup nabízí mužům vzory pravé mužnosti v osobách světců a vysvětluje řádné jednání katolického muže jako následování Krista a pomáhá definovat různé role mužství.
Biskup Olmsted uzavírá svůj list výzvou mužům ve své diecézi, aby bránili život. „V době, kdy jsem psal tento list, byla zveřejněna videa dokumentující barbarskou praxi organizace Planned Parenthood, jež prodává části těl dětí,“ uvedl. „Vzhledem k tomu, že tato nechvalně proslulá organizace dostává každý rok od americké vlády přibližně půl miliardy dolarů, prostředky na to, aby mohla dál zabíjet nevinné lidské bytosti, nemůže žádný americký občan a rozhodně žádný muž mlčet o těchto hrůzných scénách naší doby. Musíme vystoupit z ústraní a postavit se do čelních řad na obranu života.“
01.10.2026, RC Monitor 18/2026
Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.
25.09.2026, RC Monitor 17/2026
Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.
23.09.2026, RC Monitor 17/2026
Bůh se člověku zjevil jako transcendentní a osobní Bůh, což znamená, že přesahuje člověka ve všem a zároveň s ním touží mít osobitý a jedinečný vztah.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.