02.11.2015, LifeSiteNews
Smeaton na LifeSiteNews.com varoval: „Zuří světová válka o posvátnost života a rodiny. Vedou ji nejmocnější politici a organizace na světě.“ Ba co víc, „zdá se, že malé, ale velmi vlivné skupiny v nejvyšších sférách katolické církve demontují stavbu institucí a učení, které brání rodinu a chrání život. Jeví se jako velice pravděpodobné, že zredukování tří úřadů do jednoho tak či onak souvisí s rozsáhlejším programem, který jsem popsal.“
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Očekává se například, že stávající papežské rady pro spravedlnost a mír, pro migranty a Cor Unum budou spojeny do jedné. Capello řekl, že se funkce dikasterií pro laiky a rodinu překrývaly. Jejich spojení do jediné jednotky bude vyhovovat „potřebě větší koordinovanosti“ a ušetří peníze díky snížení administrativy. „Mám velká očekávání,“ řekl Capello.
Steven Mosher, prezident Population Research Institute, organizace sídlící ve Virginii a stavějící se proti programům kontroly populace, však sdílí Smeatonovy obavy.
„Je to degradace,“ řekl serveru LifeSiteNews.com Mosher, sociolog, jenž v dospělosti konvertoval ke katolicismu. „Znám byrokracii a vím, jak funguje, a proto tuto reorganizaci považuji za krok špatným směrem. Je to krok o stupeň níže v hierarchii bránící život a rodinu, snížení jejich vlivu o dvě třetiny.“
Mosher vysvětlil, že v předchozích strukturách by hlavy dikasterií pro život nebo rodinu měly „přímý přístup k Svatému otci“. Ale nyní ti, kdo se zaměřují na tyto otázky, budou mít přístup pouze k představiteli, který dělí své zájmy na tři strany.
Mezitím Vatikán vytvořil nové sekretariáty pro „ekonomii“ a „komunikaci“. Podle Moshera to „zcela přímo odráží, co je považováno za důležité, a co nikoli“.
Tiskový mluvčí Svatého stolce P. Federico Lombardi nabídl jinou perspektivu a uvedl, že „Rada (kardinálů) také plánuje věnovat zvláštní pozornost otázkám souvisejícím s laiky, aby byl tento rozměr života Církve správně a efektivně rozpoznáván a sledován vedením Církve“.
21.09.2026, RC Monitor 17/2026
Navzdory tomu, že křesťanská víra je se zastáváním reinkarnace neslučitelná, lze se setkat s křesťany, kteří mezi svým krédem a naukou o převtělování žádný rozpor nevidí. Nedávno jsem měl možnost s jedním takovým člověkem diskutovat a během naší debaty se ukázalo, že jeho příklon k reinkarnaci se zakládal v neznalosti argumentu, jež by prokázal její nemožnost. To se samozřejmě netýká jen této otázky, nýbrž naprosto všech názorů. Dokud nejsme schopni se stoprocentní jistotou vyloučit opak či alternativu k tomu, o čem jsme přesvědčeni, musíme dát prostor pochybnosti a přiznat, že náš názor není žádným spolehlivým věděním, ale pouhou vírou podepřenou mimo-teoretickými důvody. Ruku za ni do ohně dávat nemůžeme.
23.09.2026, RC Monitor 17/2026
Bůh se člověku zjevil jako transcendentní a osobní Bůh, což znamená, že přesahuje člověka ve všem a zároveň s ním touží mít osobitý a jedinečný vztah.
07.10.2026, RC Monitor 18/2026
První přikázání Desatera zakazuje uctívat jiné bohy než Hospodina. Na straně jedné žádá naši celistvou odpověď na Boží bezpodmínečnou lásku k nám. Na straně druhé žádá věrnost cestě, ke které jsme se jakožto pokřtění ve svobodě zavázali. Bůh nás bere doslova za slovo a očekává svědectví víry, tj. důslednost a konkrétnost v našem jednání.
10.11.2026, RC Monitor 20/2026
Darování Božího jména člověku není pouhou teoretickou pravdou ani něco, co uctíváme pouze v liturgii. Dává nám tu výsadu zakusit tajemství nejvyšší důvěrnosti a blízkosti, které se chce hluboce zrcadlit nejen v řádu naší lidské řeči, ale celistvě v našich každodenních vztazích. Druhé přikázání nás volá k tomu, abychom posvátnost Boží přítomnosti vnášeli do každého vysloveného slova. To se v praktickém životě křesťana nejvýrazněji projevuje ve dvou klíčových oblastech: v závaznosti našich lidských slibů a v upřímnosti naší osobní komunikace s Bohem.
01.10.2026, RC Monitor 18/2026
Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.
12.10.2026, RC Monitor 19/2026
Zanedlouho můžeme slavit jedno výročí velkého vítězství – tentokráte již 445. – Svaté ligy nad osmanskou říší. Na tomto vítězství mají podíl všichni zúčastnění, i když známe vlastně jen několik jmen z přibližně 65 tisíc mužů na vítězné straně.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.