Kardinál: Podávání svatého přijímání rozvedeným, kteří uzavřeli nový sňatek, by bylo zásadním rozchodem s učením Církve

Kardinál, patron Suverénního řádu maltézských rytířů, to uvedl v rozhovoru pro Mass of Ages, čtvrtletník Latin Mass Society.

Citoval článek P. Antonia Spadara, redaktora jezuitského časopisu La Civiltà Cattolica, který napsal, že synoda „položila základy“ k tomu, aby rozvedení katolíci žijící v novém manželství mohli přistupovat k přijímání.

P. Spadaro, řekl kardinál Burke, „popisuje celou tuto zmatenou debatu o ,cestě pokání‘ a ,vnitřním přesvědčení‘, aby nakonec sdělil, že nyní je cesta pro všechny tyto lidi otevřena“.

„Proto se domnívám, že by katolíci měli být velmi znepokojeni,“ uvedl kardinál Burke. „Jestliže totiž synoda zaujala tuto pozici, pak se ve velmi zásadní záležitosti odchýlila od katolického učení. Učení o nerozlučitelnosti manželství je založeno na samotných slovech našeho Pána v evangeliu.“

Reportér Dylan Parry se kardinála zeptal, co by znepokojení katolíci měli dělat. „Myslím, že katolíci by prostě měli říct: ,Nemohu přijmout toto učení, protože odporuje tomu, co Církev vždy učila a praktikovala.‘ Nemyslím si, že by katolíci měli dovolit, aby je ti, kdo nezastávají církevní učení, odváděli pryč od Církve.“

Kardinál také řekl, že reforma papeže Františka týkající se zneplatnění manželství je „radikálním odklonem“ od církevní praxe. Kardinál, přední odborník na kanonické právo a bývalý prefekt Nejvyššího tribunálu apoštolské signatury, vedle papeže nejvyššího soudní orgánu v Církvi, řekl: „Tyto reformy jsou radikální a představují radikální odklon od stálé praxe ohledně posuzování tvrzení o neplatnosti manželství.“

Řekl, že ani biskupové by neměli být žádáni, aby posuzovali případy týkající se neplatnosti manželství, jak tomu bude za papežovy reformy. „Mnozí biskupové nejsou kanoničtí právníci a na tom není nic špatného, ale neměli by být žádáni o věci, které nejsou připraveni dělat,“ řekl. Kardinál prohlásil, že není „papežovým nepřítelem a nikdy jím nebude“. „Nenajdete jediné moje prohlášení, v němž bych mluvil proti Svatému otci. To prostě nedělám,“ vysvětlil.

Naznačil však, že papežova obliba výrazů, které jsou „neobvyklé, hovorové a ošidné“, někdy způsobuje zmatek. „Nebezpečí spočívá v tom, že jelikož je papežem a biskupem univerzální církve, mohou být tyto výrazy použity proti Církvi. A to rozhodně není úmyslem Svatého otce. Takže si myslím, že snad v téhle věci – a lidé na to poukazují – by mohl věnovat větší pozornost tomu, aby odolával touze mluvit způsobem, který působí zmatek.

Mám na mysli například známý výrok ,Kdo jsem já, abych soudil?‘, který byl nakonec zneužit k náznakům, že se změnilo církevní učení o homosexuálním chování. Lidé, kteří nemají Církev příliš rádi, použili jeho seznam 15, nebo myslím 18 neduhů kurie k tomu, aby mohli říkat: ,Vidíte, jak chorá a narušená je Církev‘ ... Takže bezpochyby lidé někdy mají dojem, že je papež na kněze, biskupy, a dokonce i kardinály velmi rozzlobený.“