07.04.2016, Asia News
Stejný obřad probíhal při velikonoční vigilii ve všech čínských katolických kostelech. V posledních letech bývá v tomto období pokřtěno více než 20 000 nových věřících.
Asi 27 křtů bylo uděleno ve farnosti poblíž Šanghaje, v oblasti, kde žije téměř milion lidí. Místní komunita má pouze sto členů; tudíž s novými členy, kteří se k farnosti připojili o velikonoční vigilii, se společenství rozroste o více než 25 procent.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Počet křtů, které jsou každý rok uděleny v podzemních protestantských církvích (nepodřízených vládou kontrolovanému Hnutí tří autonomií), je ještě vyšší.
Pro vládu, zejména pro ministerstvo pro náboženské záležitosti, je rostoucí počet křesťanů v zemi důvodem k znepokojení. Podle některých odhadů činí počet křesťanů přibližně 100 milionů, více než členů Komunistické strany Číny (CCP), jejichž počet je odhadován na přibližně 85 milionů.
Někteří pozorovatelé tvrdí, že za růst křesťanství v zemi může sama komunistická strana, neboť teoretický i praktický materialismus vede lidi k touze po bohatství a spotřebě, ale neposkytuje jim žádný hlubší smysl.
Mnohým z nově pokřtěných ekonomický blahobyt „nestačil“. Hledali „něco hlubšího“, to znamená „nemateriální hodnoty“. Jeden biskup ve střední Číně to popsal jako „velkou žízeň po Bohu“.
Materialismus vede k rozsáhlému individualismu a vykořisťování. Mnozí lidé – zejména migranti, kteří se přestěhovali do města za prací – se cítí osamělí a není nikdo, kdo by jim pomohl. Jsou mizerně placeni a zachází se s nimi jako s otroky.
„Poté, co jsem se setkal s několika katolíky, jsem pocítil, že jsem přijímán jako člověk, který má důstojnost, nehodnotili mě podle toho, jestli jsem bohatý, nebo chudý,“ řekl jeden z nově pokřtěných.
Letošní oslavy Velikonoc proběhly bez napětí. Policie řekla věřícím, aby konali bohoslužby „bez zpěvu a v malých skupinách“, a dokonce i v podzemních komunitách se mohly sloužit mše a liturgické obřady bez velkých obav. V Če-ťiangu, kde docházelo k demolování křížů a kostelů, byl před nedávnem po šesti měsících vězení propuštěn protestantský právník Zhang Kai. Byl vězněn za obranu svých souvěrců před týráním. Poděkoval „policii ve Wenzhou za péči, kterou mi celou tu dobu poskytovala“.
14.09.2026, Res Claritatis
V neděli 13. září 2026 jsme se od nejbližších z rodiny dozvěděli, že na věčnost odešla vzácná paní: Mgr. Michaela Freiová. V její osobě se uzavřel životní příběh vzácné ženy, pro kterou věrnost pravdě a křesťanskému přesvědčení nikdy nepředstavovala abstraktní teorii, nýbrž každodenní volbu, často vykoupenou těžkými zkouškami. Pohřební obřady se uskuteční v pátek 18. září 2026 v 11 hodin v kostele sv. Jiljí v Praze v Husově ulici.
10.09.2026, RC Monitor 16/2026
Troufám si tvrdit, že v knihovně každého člověka existují tři druhy knih. Ty, které jsme nikdy neotevřeli. Ty, které jsme po dočtení zavřeli a odložili. A konečně ty, které zavřít jednoduše nejdou. Jejich otázky se usadí v mysli a vracejí se znovu a znovu pokaždé, když se díváme na svět kolem sebe.
08.09.2026, Cardinals in the News
Kardinál Raymond Burke vyjádřil vážné obavy ohledně uplatňování konceptu „synodality“ na nedávné konzistoři. Varoval, že současný způsob vedení jednání může oslabovat otevřenou diskusi uvnitř Kolegia kardinálů a zastírat důležité otázky, kterým církev čelí.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.