Benedikt XVI. hovoří v knižním rozhovoru o své rezignaci i o papeži Františkovi

Kniha má přibližně 240 stran, v němčině se nazývá „Letzte Gespräche“, tedy „Poslední rozhovory“, a „věnuje se nejdůležitějším životním obdobím Josepha Ratzingera“.

K těmto obdobím patří i Benediktovo dětství za nacistického režimu, objevení povolání ke kněžství, útrapy za války a působení ve Vatikánu až do jeho zvolení papežem. Kniha rovněž popisuje jeho „úzkosti“ pociťované v prvních dnech po zvolení nástupcem svatého Petra, „bolestné“ rozhodnutí odstoupit a i jeho názor na papeže Františka.

V odpovědích na Seewaldovy otázky Benedikt hovoří o sobě, své víře, svých slabinách, soukromém životě, skandálech a kontroverzích i o svém pontifikátu obecně a vysvětluje důvod, proč se rozhodl rezignovat – „což zpočátku sdělil jenom několika důvěryhodným lidem, aby se zabránilo úniku této informace,“ píše se v Corriere della Sera.

Emeritní papež hovoří také o reformě kurie, aféře „Vatileaks“, kterou mnozí označují za důvod jeho odstoupení, a popisuje rozdíly mezi sebou a Františkem ve světle „jedinečných rysů“ svých a svého argentinského nástupce.

28. června ve Vatikánu při oslavách 65. výročí svého kněžského svěcení Benedikt řekl papeži Františkovi, že od okamžiku jeho zvolení „mě denně niterně dojímá vaše dobrota... vnitřně mi dává více než vatikánské zahrady“.

„Vaše dobrota je důvodem, proč se cítím bezpečně,“ řekl svému nástupci.

Seewald, autor nové knihy, v roce 2010 napsal také knihu rozhovorů s Benediktem nazvanou „Světlo Slova: Papež, Církev a znamení doby“. Dříve vydal dvě knihy o tehdejším kardinálovi Josephu Ratzingerovi – „Sůl země“ a „Bůh a svět“.

„Poslední hovory“ jsou tedy čtvrtou knihou tohoto novináře o Benediktovi, jež vyšly od jeho zvolení na stolec svatého Petra, během jeho pontifikátu a po jeho rezignaci.

Agentura CNA Seewalda kontaktovala s žádostí o komentář ke knize, autor však odpověděl, že by o ní prozatím nechtěl hovořit.

V rozhovoru s CNA po vydání titulu „Světlo světa“, jenž vyšel v roce 2010, Seewald řekl, že Benedikt „je jedním z největších myslitelů katolické církve; člověk s velkým srdcem a... povahou bojovník, člověk, který bude pevně stát uprostřed bouře a který se nebojí“.

„Je to člověk, jenž nezůstal vězet v minulosti ani v přítomnosti. Je však pevnou součástí naší doby,“ řekl Seewald a dodal, že vždy považoval Benedikta za „velmi moderního člověka, jenž je vždy přístupný dialogu, který podporuje a usiluje o něj“.

„Řekl bych, že je to čestný člověk a rozhodně jedna z největších osobností naší doby... Je to člověk vždy ochotný naslouchat, protože on není jen velkým myslitelem, ale také velkým duchovním učitelem“.

Ve světě, který často bývá „slepý“, je důležité mít někoho „s takovýmto nezlomným postojem otevřenosti,“ řekl a vyjádřil své přesvědčení, že Benedikt „bude mnohem více oceňován v budoucnosti“, než byl ve své době.