Kardinálové prosí papeže o vysvětlení Amoris laetitia

16.11.2016, Gość.pl

Kardinálové Carlo Caffarra, Raymond Burke, Walter Brandmueller a Joachim Meisner požádali papeže Františka o odpověď na otázky, které se týkají interpretace posynodální adhortace Amoris laetitia. Už 19. září svůj dopis adresovali do Vatikánu, dosud nedostali odpověď. Od 14. listopadu je znění dopisu veřejně publikováno skrze agenturu National Catholic Register.

Adresátem dopisu nebyl pouze papež, ale také kardinál Gerhard Mueller, prefekt Kongregace pro nauku víry. Dotazy se týkají především osmé kapitoly papežského dokumentu. Podle hieararchů existuje rozpor mezi teologickou a pastorační interpretací této části adhortace a své dotazy pokládají proto, aby se skrze chybné výklady nešířilo zmatení mezi věřící, kněze a biskupy. Jde především o možnost svatého přijímání pro rozvedené katolíky žijící v dalším manželství (body 300-305), kde požadují objasnění, zda se na tyto páry vztahuje výjimka formulovaná v poznámce bodu 351 exhortace, tedy chtějí informaci, zda se osoba, jež žije v takovém svazku, dopouští cizoložství (a je tedy ve stavu těžkého hříchu).

Jak píší, z důvodu své pastorační zodpovědnosti postavili otázky v dopise v podobě tzv. dubia, čili v podobě otázek, na které se odpovídá „ano“ nebo „ne“, bez nutnosti dalšího podrobného vysvětlování.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

V kontextu bodu 302 se kardinálové ptali, zda stále platí zásada, že činy vnitřně zlé nemohou být nikdy uznané za dobré, a to za žádných okolností a bez ohledu na to, jaký člověk a v jaké situaci se jich dopouští.

Poslední otázka se týká bodu 303, ve kterém papež píše, že: „svědomí lidí musí být lépe zapojeno do církevní praxe v některých situacích, jež objektivně neuskutečňují naši koncepci manželství“. Autoři dopisu se ptají, jak toto koresponduje s bodem 56 encykliky Jana Pavla II. Veritatis Splendor, v němž polský papež kritizuje fenomén tzv. „tvůrčího svědomí“.

Podle Catholic Herald nemá veřejnost očekávat publikovanou reakci Svatého otce, spíše papež kardinálům odpoví soukromě.

Celé znění dopisu přineseme v českém jazyce v nejbližším čísle RC Monitoru.

Další články

Mše svatá: Krédo a přímluvy

03.06.2026, RC Monitor 10/2026

Známá katechetická anekdotická otázka zní: „Proč při nedělní mši sv. následuje po kázání krédo?“ Odpověď říká: „Abychom vyznali víru, kterou jsme během homilie ztratili.“ Církev nicméně zařadila do slavnostní mešní liturgie toto společné vyznání víry z hlubších důvodů.

Svatá Zdislavo, oroduj za nás!

29.05.2026, RC Monitor 10/2026

Mnohé, věřící i nevěřící, šokovala zpráva o krádeži lebky sv. Zdislavy. Krádež, ke které došlo týden před výročím jejího svatořečení a v měsíci, kdy slavíme její svátek, je pro mne nepochopitelná. Již v úterý 12. května se mluvilo a psalo o motivaci a teorie se jistě budou množit do té doby, než bude jasno. Něco takového se nestává každý den a my jen můžeme spekulovat, o co vlastně zlodějovi šlo.

Chápeme, co nám udělal?

01.06.2026, RC Monitor 10/2026

Náš Pán dává příklad otcům diecézí, farností a rodin. Letošní Velikonoce byly prvními s naším novým papežem Lvem XIV. Velmi mě proto zajímalo, jak je papež pojme. Zvláště mne zajímala liturgie Zeleného čtvrtku. Zaujalo mne, že papež Lev umyl nohy dvanácti kněžím své diecéze. Jedenáct z nich byli novokněží, které loni vysvětil, dvanáctým byl spirituál budoucích kněží v Pontifikálním římském semináři.

načíst další

Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky

Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.