Evropský soud – islámský šátek může být na pracovišti zakázán

10.04.2017, ANSA

Evropský soudní dvůr rozhodl, že zákaz nošení islámského šátku – pokud vyplývá z vnitřních předpisů soukromé firmy, která zakazuje nosit viditelné politické, filosofické nebo náboženské symboly na pracovišti – nepředstavuje diskriminaci založenou na náboženském či osobním přesvědčení. Rozhodnutí se týkalo případu muslimské ženy, která byla propuštěna, protože odmítala odložit v práci islámský šátek.

Jednalo se o Samiru Achbita, jež byla v roce 2003 přijata jako recepční ve firmě G4S v Belgii. Tehdy nepsané vnitřní pravidlo zakazovalo zaměstnancům nosit viditelné symboly jejich politického, filosofického nebo náboženského přesvědčení.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

V dubnu 2006 žena informovala svého zaměstnavatele, že má v úmyslu nosit v práci šátek. Vedení jí sdělilo, že toto nebude tolerováno, protože to je v rozporu s neutralitou firmy vůči klientům. Žena trvala na tom, aby jí podnik předal písemně svůj zákaz „nosit na pracovišti viditelné symboly politického, filosofického nebo náboženského přesvědčení a/nebo demonstrovat jakoukoli náboženskou příslušnost“. Achbita byla propuštěna a v Belgii podala žalobu, která se pak dostala k Evropskému soudu.

„Vnitřní řád podniku, který zakazuje viditelné nošení politických, filosofických nebo náboženských symbolů, nepředstavuje přímou diskriminaci,“ uvedl soud. Avšak soud sídlící v Lucemburku též uvedl, že zákaz nošení šátku by mohl představovat „nepřímou diskriminaci“, pokud jsou lidé hlásící se k určitému náboženskému vyznání nebo přesvědčení, jako například muslimové, určitým způsobem znevýhodněni.

Ale taková nepřímá diskriminace může být ospravedlněna legitimními důvody, jako je politika neutrality vůči klientům.

Další články

Mše svatá: Krédo a přímluvy

03.06.2026, RC Monitor 10/2026

Známá katechetická anekdotická otázka zní: „Proč při nedělní mši sv. následuje po kázání krédo?“ Odpověď říká: „Abychom vyznali víru, kterou jsme během homilie ztratili.“ Církev nicméně zařadila do slavnostní mešní liturgie toto společné vyznání víry z hlubších důvodů.

Svatá Zdislavo, oroduj za nás!

29.05.2026, RC Monitor 10/2026

Mnohé, věřící i nevěřící, šokovala zpráva o krádeži lebky sv. Zdislavy. Krádež, ke které došlo týden před výročím jejího svatořečení a v měsíci, kdy slavíme její svátek, je pro mne nepochopitelná. Již v úterý 12. května se mluvilo a psalo o motivaci a teorie se jistě budou množit do té doby, než bude jasno. Něco takového se nestává každý den a my jen můžeme spekulovat, o co vlastně zlodějovi šlo.

Chápeme, co nám udělal?

01.06.2026, RC Monitor 10/2026

Náš Pán dává příklad otcům diecézí, farností a rodin. Letošní Velikonoce byly prvními s naším novým papežem Lvem XIV. Velmi mě proto zajímalo, jak je papež pojme. Zvláště mne zajímala liturgie Zeleného čtvrtku. Zaujalo mne, že papež Lev umyl nohy dvanácti kněžím své diecéze. Jedenáct z nich byli novokněží, které loni vysvětil, dvanáctým byl spirituál budoucích kněží v Pontifikálním římském semináři.

načíst další

Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky

Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.