03.06.2017, LSN
„Jakkoli jsou fyzické tresty související s neposlušností a vzpourou člověka proti Bohu strašlivé, mnohem strašnější jsou tresty duchovní, neboť ty mají co dělat s důsledkem těžkého hříchu: věčnou smrtí,“ řekl kardinál. Vyjádřil souhlas s jedním z předních odborníků na Fatimu bratrem Michelem od Nejsvětější Trojice, že slíbený triumf Neposkvrněného Srdce Panny Marie se bezpochyby vztahuje především na „vítězství víry, které ukončí dobu odpadu a velkých nedostatků pastýřů Církve“.
K současné situaci v Církvi ve světle zjevení Panny Marie ve Fatimě Burke dále uvedl:
"Vyučovat víru v její celistvosti a s odvahou je jádrem úřadu pastýřů Církve: papeže, biskupů v jednotě se Petrovým stolcem a jejich hlavních spolupracovníků-kněží. Proto se třetí [fatimské] tajemství s obzvláštním důrazem obrací k těm, kdo v Církvi vykonávají pastýřský úřad. Jestliže mlčí a nehlásají učení víry ve věrnosti trvalé nauce a praxi Církve, ať kvůli povrchnosti, zmatenosti či dokonce zesvětštění, v nejhlubším duchovním slova smyslu tím smrtelně ohrožují duše, o něž mají na základě svého kněžského svěcení duchovně pečovat."
Volání po zasvěcení Ruska je pro některé lidi kontroverzní, ale kardinál Burke důvody své výzvy pojmenoval prostě a jasně. „Požadované zasvěcení je jednak uznáním významu, které Rusko stále má v Božím plánu pokoje, jednak známkou hluboké lásky k našim ruským bratřím a sestrám.“
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
„Samozřejmě, sv. papež Jan Pavel II. zasvětil svět včetně Ruska Neposkvrněnému Srdci Panny Marie 25. března 1984,“ řekl kardinál Burke. „Dnes však znovu slyšíme výzvu Panny Marie Fatimské, aby bylo Rusko zasvěceno jejímu Neposkvrněnému Srdci v souladu s jejím výslovným pokynem.“
Papež Jan Pavel II. chtěl přání Panny Marie, aby bylo Rusko v zasvěcení „výslovně“ uvedeno, vyhovět, ale nakonec tak neučinil. Tuto skutečnost nedávno potvrdil oficiální zástupce papeže Františka na oslavách fatimského výročí v kazašské Karagandě. Bývalý předseda Papežské rady Cor Unum kardinál Paul Josef Cordes tam ve svém projevu 13. května vzpomínal na svůj rozhovor s sv. papežem Janem Pavlem II. po zasvěcení či „svěření“ z roku 1984, k němuž došlo 25. března za přítomnosti sochy Panny Marie Fatimské v Římě.
„[Papež] se tímto významným posláním, které tam Matka Boží vizionářům dala, evidentně již dlouhou dobu předtím zabýval,“ řekl kardinál Cordes. „Neodhodlal se však zmínit Rusko výslovně, protože ho vatikánští diplomaté naléhavě prosili, aby to nedělal, kvůli politickým konfliktům, které by to mohlo vyvolat.“
Těm, kdo mají proti zasvěcení Ruska přesto námitky, kardinál Burke připomněl slova papeže Jana Pavla II., který při zasvěcení světa v roce 1984 poznamenal: „Mariina výzva není pro jednou. Je třeba ji předávat z generace na generaci podle stále nových ’znamení doby’. Je třeba se k ní bez ustání vracet. Je třeba ji stále nově chápat.“
Kardinál Burke učil, že Panna Maria Fatimská „nám dává prostředky, pomocí nichž se můžeme věrně obracet na jejího božského Syna a u Něj hledat moudrost a sílu k tomu, abychom Jeho spásnou milost přinášeli našemu problémy nesmírně zmítanému světu.“ Uvedl šest prostředků, které Panna Maria ve Fatimě dala věřícím pro obnovu pokoje ve světě i v Církvi:
1. Denně se modlit růženec,
2. nosit škapulíř,
3. přinášet oběti za spásu hříšníků,
4. usmiřovat urážky jejího Neposkvrněného Srdce pobožností prvních sobot,
5. vlastním životem se stále více obracet ke Kristu.
6. Konečně Panna Maria žádá papeže, aby v jednotě se všemi biskupy světa zasvětil Rusko jejímu Neposkvrněnému Srdci.
„Slibuje, že skrze tyto prostředky její Neposkvrněné Srdce zvítězí a přivede duše ke Kristu, jejímu Synu,“ dodal kardinál Burke. „Tím, že se obrátí ke Kristu, usmíří své hříchy. Kristus je na přímluvu své panenské Matky zachrání před peklem a celému světu přinese pokoj.“
John Henry Westen
Překlad Lucie Cekotová
03.08.2026, RC Monitor 14/2026
Tradicionalistické Kněžské bratrstvo sv. Pia X. (FSSPX), poněkud hanlivě označované jako „lefebvristé“, zopakovalo 1. července 2026 svou někdejší historii. Tak jako zakladatel bratrstva arcibiskup Lefebvre vysvětil roku 1988 čtyři biskupy bez papežského pověření, uchýlilo se k obdobnému kroku i současné vedení bratrstva. Podle novelizovaných církevních trestních norem se jedná o spáchání deliktu popsaného skutkovou podstatou kánonu 1387 Kodexu kanonického práva: „Biskup, který bez papežského pověření vysvětí někoho na biskupa, a rovněž ten, kdo od něho přijímá biskupské svěcení, upadají do samočinné exkomunikace vyhrazené Apoštolskému stolci.“
27.07.2026, RC Monitor 14/2026
Zdá se, jako by se únava stala jedním z nejvýraznějších znamení naší doby. Stačí sledovat dění kolem nás. Války, nejistota, napětí mezi lidmi, osamělost, ekonomické starosti i množství protichůdných názorů mohou snadno vyvolat dojem, že se svět ubírá směrem, který nedokážeme ovlivnit. Největším nebezpečím přitom není strach, ale pomalá ztráta naděje.
13.07.2026, RC Monitor 13/2026
V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.