Noví členové vatikánské akademie pro život jsou proti životu a čistotě

Rabín profesor Avraham Steinberg, jeden z 45 řádných členů Papežské akademie pro život, kteří byli jmenováni tento týden, se vyslovil pro to, aby v určitých případech bylo umožněno ukončení těhotenství.

Steinberg v roce 2008 v rozhovoru pro australské Radio National řekl, že embryo před 40. dnem nemá „lidský status“. Po 40 dnech má „určitý status lidské bytosti, avšak nikoli plný status“.

V důsledku toho, tvrdí Steinberg, „potrat není podle židovského zákona přípustný, ale jestliže je matka rozrušená do takové míry, že by její stav mohl způsobit vážné problémy, lze potrat připustit, a to navzdory skutečnosti, že bychom jej jinak kvůli plodu nedovolili.“

„A tak případ od případu lze někdy potrat připustit, což je věc, která je z katolického hlediska neslýchaná.“ Když byl dotázán na eugeniku, Steinberg odpověděl, že schvaluje „eugenické testování na zdravotní postižení, aby rodiče mohli předejít narození dítěte s Tay-Sachsovou chorobou nebo s cystickou fibrozou a tak dále.“ Uvedl, že na toto „lze pohlížet jako na určitou formu eugeniky“, ale „nejedná se o zakázanou eugeniku, když se nad tím důkladně zamyslíte, protože chceme jen to, aby lidé byli šťastní, zdatní a netrpěli, ale jakmile se narodí, mají stejná práva a musíme je podporovat“.

Steinberg také podpořil výzkum kmenových buněk, který zahrnuje ničení embryí – což katolické učení zakazuje –, a zdůvodnil to tím, že „několikadenní embryo není v žádném ohledu člověkem. A proto tedy jeho zničení rozhodně není vraždou.“ Na otázku, kdy se embryo „stává“ člověkem, Steinberg odpověděl, že musí být 40 dní staré.

V tomtéž rozhovoru Steinberg proti sobě postavil židovský a katolický přístup k etice. „V katolickém pojetí je mnoho dogmat, která jsou přísná a nelze je změnit a nelze je upravovat. Zatímco v judaismu obecně nejsou žádné absolutní hodnoty kromě těch, které souvisejí s vírou.“

Další rabín jmenovaný do komise, Fernando Szlajen, řekl, že zákaz potratu platí absolutně a že přikázání „nezabiješ“ znamená, že máme chránit lidské bytosti od okamžiku početí.

Další nový člen, P. Maurizio Chiodi, zpochybňuje církevní učení o umělé antikoncepci. Podle listu L’Avvenire, který zveřejnil recenzi knihy, jejímž spoluautorem je P. Chiodi, se domnívá, že „užívání umělé antikoncepce může být morální“. List cituje P. Chiodiho, který řekl, že „mravní norma o zodpovědném plození nesmí kolidovat s biologickým dodržováním přirozených metod“. L’Avvenire taktéž uvádí, že podle P. Chiodiho „morálku neurčuje samotná metoda, ale svědomí manželů, jejich smysl pro zodpovědnost, jejich opravdová ochota otevřít se životu“.

Encyklika papeže Pavla VI. Humanae vitae říká, že umělá antikoncepce „není dovolena ani z nejzávažnějších důvodů... Je tedy omylem domnívat se, že manželský styk záměrně zneplodněný, a proto svou podstatou mravně špatný, by mohl nabýt mravní hodnoty celkovou souvislostí plodného manželského života.“

Tím bylo potvrzeno učení Církve, vyjádřené též v Casti connubii Pia XI., že antikoncepce je „svou nejvnitřnější podstatou špatná“. P. Chiodi v roce 2008 napsal, že Humanae vitae je nutno „interpretovat“ se „svědomím“ a „rozlišováním“.

Steinberg a P. Chiodi nejsou jedinými novými členy akademie, jejichž jmenování nenaplnila předchozí očekávání. Oxfordský profesor Nigel Biggar, anglikánský duchovní, který byl taktéž jmenován do akademie, řekl, že odmítá pouze potraty po 18. týdnu.

Akademie již nevyžaduje od svých členů podpis prohlášení, v němž by slibovali věrnost církevnímu učení. Papež František odvolal téměř 100 členů akademie, včetně Johna Finnise, Lukea Gormallyho, Josefa Seiferta a Wolfganga Waldsteina, a 17 nových jmenoval.

Členství je pětileté, ale může být prodlouženo.

"Papežská akademie Pro Vita je a vždycky bude proti veškerým formám interrupcí," ujistil arcibiskup Vincenzo Paglia vzhledem k rozpakům, které vyvolalo zveřejnění názorů nově jmenovaných členů zmíněné Akademie. Jak uvedl server Radiovaticana.cz "arcibiskup Paglia pro italský deník La Stampa uvedl, že názory prof. Biggara neodrážejí postoje Akademie. Přiznal také, že ve chvíli nominace tyto jeho výroky neznal. Předseda Papežské akademie pro život prozradil, že kandidatura oxfordského moralisty vyšla od primase anglikánského společenství, arcibiskupa Justina Welbyho, který byl před půl rokem požádán, aby navrhl svého reprezentanta. Arcibiskup Paglia připomněl, rozšíření členské základny Akademie o představitele jiných vyznání a náboženství bylo osobním přáním papeže Františka."

Katolická církev brání lidský život od početí do přirozené smrti bez výjimky, a to nejen v oblastech umělých potratů, eugeniky, pokusech na embryích či v procesech umělého oplození nebo eutanázie, ale také ve svém učení o odpovědném rodičovství, které není postaveno na užívání antikoncepce. Každá antikoncepce je v principu špatná pro oddělení manželského objetí od plození. Nejvíce rozšířená forma antikoncepce (hormonální), krom toho, může způsobit také raný potrat počatého dítěte.