Dublinský arcibiskup varuje před hádkami a neslušností ve veřejné diskusi

08.11.2017, Irish Times

Pluralismus a demokracie neopravňují k umlčování odlišných názorů - Diarmuid Martin Dublinský katolický arcibiskup Diarmuid Martin varuje před „názorovými spory“ a „neslušností“ ve veřejné diskusi. Řekl také, že pluralismus a demokracie „nikdy neopravňují k umlčování odlišných názorů“. Politika a tvorba spravedlivé společnosti „nebyla výhradně úlohou státu. „Caesar není Bůh,“ řekl.


Hovořil v kontextu stále se vyostřující debaty o potratech a ačkoli je výslovně nezmínil, řekl: „Pravda nemusí vždy ve světě převládnout. Pravda však nepotřebuje hádky ani neslušnost.“

Pravda „nepotřebuje spin doctory“ (lidi manipulující s veřejným míněním - pozn.red.), dodal. Má „svou vlastní sílu, kterou nás může osvobodit. Na polemiky a spin doctoring na jedné straně by druhá strana neměla reagovat hádkami a neslušnostmi.“

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

V kázání při mši svaté v univerzitním kostele v dublinském parku St Stephen’s Green řekl, že pluralismus „není totéž co sekularismus, ale v současném Irsku prožíváme svou víru ve společnosti, kde pluralismus může občas zahrnovat zdvořilou, ale ráznou konfrontaci se sekularismem. Pluralismus a samozřejmě ani demokracie nikdy neopravňují k umlčování odlišných názorů,“ řekl.

Je podle něj zajímavé, „jak často se lidé chytí do pasti svých vlastních názorů a nic jiného je nezajímá. Děje se to v Církvi, v politice, v médiích, ve společnosti. Zvěst evangelia musí zůstat prosta jakýchkoli ideologií,“ uvedl.

Komunita věřících musí být založena na dvou ctnostech - „musí jednat tak, aby vedla k lásce a setrvávala v naději,“ řekl.

Skutečnost je taková, že „Bůh je postupně odsouván stranou a muži a ženy žijí, jako by Bůh neexistoval. Nejedná se o atmosféru nenávisti k víře, ale spíše o lhostejnost nebo postoj, který toleruje přítomnost Boha v soukromém životě jednotlivců, ale nikoli v realitě naší společnosti.“

Došlo ke „skutečnému oddělení víry od politiky. Aby bylo možno popřít, že vede k integralismu, fundamentalismu a falešným utopiím. To však neznamená, že náboženská víra nemá pro budování společnosti žádný význam,“ řekl.



Další články



Útoky proti křesťanům v Izraeli a na okupovaných územích se téměř zdvojnásobily

24.08.2026, Crux Now

Podle nové zprávy izraelské organizace monitorující dodržování práv, která pracuje s údaji za první polovinu roku 2026, se počet útoků proti křesťanům v Izraeli téměř zdvojnásobil. Izraelské centrum pro údaje o náboženské svobodě (Religious Freedom Data Centre – RFDC) a jeho kontaktní linka pro hlášení případů obtěžování křesťanů uvedly, že mezi dubnem a červnem letošního roku došlo v Izraeli nebo na územích okupovaných Izraelem k 83 útokům proti křesťanům, zatímco v prvním čtvrtletí jich bylo 44. Většina útoků se odehrála v Jeruzalémě a zahrnovala 46 případů plivání, čtyři fyzická napadení a osm slovních útoků.

Být služebníky Páně

20.08.2026, RC Monitor 15/2026

Nedávno jsme slavili svátek Proměnění Páně a slavnost Nanebevzetí Panny Marie. Tyto dva svátky slavené církví v měsíci srpnu jakoby směřují naše myšlenky do budoucnosti. A nemyslím tu blízkou, která pro vyučující i vyučované znamená konec prázdnin.

Nejedná se s křesťany jako s druhořadými občany?

17.08.2026, Rome Reports

Křesťané zůstávají nejpronásledovanějším náboženským společenstvím na světě. Podle organizace Open Doors čelilo v roce 2025 pronásledování nebo diskriminaci kvůli své víře 388 milionů křesťanů, tedy přibližně každý sedmý křesťan na světě. Některé údaje však odhalují ještě znepokojivější skutečnost.


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.