Nový film Pavel, apoštol Ježíše Krista: Jim Caviezel v jedné z hlavních rolí

05.02.2018, LifeSiteNews

Byl zveřejněn oficiální trailer k velmi očekávanému filmu „Pavel, apoštol Ježíše Krista“. Film režírovaný Andrewem Hyattem líčí apoštolovy poslední dny za císaře Nerona, jež trávil v římském vězení, kde čekal na popravu. Stejně jako v biblickém vyprávění jej navštěvuje svatý Lukáš a sepisuje dějiny prvotní Církve, popisuje misijní cesty, při nichž bylo šířeno evangelium a které jsou zaznamenány ve Skutcích apoštolských. Tento příběh je fascinující nejen kvůli Lukášově nebezpečné cestě (císař byl rozhodnut křesťany vyhladit), ale také kvůli Pavlově úžasné proměně.


Saul byl původně farizej nenávidící Ježíše, jeden z největších pronásledovatelů Kristových následovníků, který se snažil bránit to, co považoval za pravý judaismus. Byl to zákoník, horlivý jak v odsuzování křesťanů (původně to byl hanlivý termín, který znamenal „malý Kristus“), tak ve snaze o sebeospravedlnění dodržováním rituálních předpisů zapsaných v Tóře.

Saul nepřestával vyhrožovat komukoli, kdo věřil, že Ježíš je Mesiáš, který vstal z mrtvých. Jako přední farizej schvaloval ukamenování Štěpána, prvního služebníka židovské sekty tehdy známé jako „Cesta“.

Ale při své krvavé misi, při níž chtěl v Damašku zatýkat a stíhat učedníky, se Saul setkal se vzkříšeným Pánem.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

„Zazářilo kolem něho náhle světlo z nebe,“ uvádí Písmo, „a Saul padl na zem.“

Potom uslyšel hlas, který ho oslovil jménem. „Saule, Saule, proč mne pronásleduješ?“ Byl to Ježíš, který byl ukřižován a jehož smrt římské úřady potvrdily.

Je to delší příběh, ale toto zjevení změnilo Saula natolik, že zbytek svého života zasvětil přesvědčování druhých, že Ježíš je Mesiáš. Cestoval po tehdy známém světě – urazil více než 15 000 kilometrů pěšky a na lodi –, aby zvěstoval Krista, kterého dříve nenáviděl. A jeho jméno se změnilo, ze Saula se stal Pavel.

Jim Caviezel, který hrál Ježíše v „Umučení Krista“, je zde obsazen do role svatého Lukáše. Svatého Pavla hraje James Faulkner (Panství Downton, Hra o trůny).

„Jméno Saul znamená ,velký‘. Jméno Pavel znamená ,malý‘,“ řekl Caviezel ohromeným studentům katolické univerzity na Summitu pro vedoucí pracovníky 2018. „Když jsme pracovali na tomto filmu, pochopil jsem, že změnou jednoho písmenka se můžeme stát velkými v Božích očích. Ale je nutné, abychom se sami stali malými, chceme-li být velkými. To je cesta světců, taková je cesta svatosti a to je způsob, jak se Saul stal svatým Pavlem.“

Hyatt řekl, že jediným zdrojem pro scénář byla Bible. Vytvořil nicméně fiktivní postavu Mauritia, vězeňského strážce, který nemůže pochopit, „jak tento starý, zlomený muž dokáže čelit takové hrozbě“.

„Bude to opravdu krásný, dojemný film s nádherným závěrem,“ řekl Faulkner (Pavel). „Je nám jasně nabídnuta spása.“

Pavel, apoštol Ježíše Krista bude do kin uveden ve středu Svatého týdne, 28. března.

Caviezel je věřící katolík, který nazval potrat „největší morální vadou západního světa“. S režisérem Melem Gibsonem rovněž pracuje na pokračování „Utrpení Krista“, které se zaměří na vzkříšení.


Další články



Moc lásky

01.10.2026, RC Monitor 18/2026

Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.

Nový kurz: Biblické a teologické základy duchovního osvobozování

30.09.2026, KTF UK

Katolická teologická fakulta Univerzity Karlovy nabízí v rámci celoživotního vzdělávání v nadcházejícím zimním semestru kurz Biblické a teologické základy duchovního osvobozování, který povede doc. Jaroslav Brož. Kurz se věnuje biblickým a teologickým základům problematiky duchovního osvobozování v kontextu křesťanské víry.

Když se tolerance stává netolerancí

28.10.2026, RC Monitor 20/2026

Milí čtenáři, cítíte se svobodně? To je dobře, pokud ano. Jistěže nás svazuje mnoho příkazů a zákazů, kterým se učíme od malička. Většinou je to ku společenskému prospěchu. Svoboda byla vždy považována za velkou hodnotu, za níž mnoho milionů lidí zaplatilo svým životem. V tom smyslu jsem též liberální.

Druhé přikázání v každodenním životě víry: Od morální váhy slova k pasti jednosměrného monologu

10.11.2026, RC Monitor 20/2026

Darování Božího jména člověku není pouhou teoretickou pravdou ani něco, co uctíváme pouze v liturgii. Dává nám tu výsadu zakusit tajemství nejvyšší důvěrnosti a blízkosti, které se chce hluboce zrcadlit nejen v řádu naší lidské řeči, ale celistvě v našich každodenních vztazích. Druhé přikázání nás volá k tomu, abychom posvátnost Boží přítomnosti vnášeli do každého vysloveného slova. To se v praktickém životě křesťana nejvýrazněji projevuje ve dvou klíčových oblastech: v závaznosti našich lidských slibů a v upřímnosti naší osobní komunikace s Bohem.

O hladu a halucinacích: jak fáze hladovění popisují upadající Západ

06.11.2026, Community in Mission

Vzhledem k mimořádně žalostnému stavu toho, co ještě zbývá ze západní kultury a křesťanstva, může být užitečné podívat se na současnou situaci optikou jednotlivých fází hladovění. Fyzický hlad je vážný problém a máme povinnost pomáhat těm, kdo hladoví a trpí podvýživou. V dnešní době je však ještě rozšířenější hlad duchovní, ne-li přímo hladovění. Stejně jako tomu je v případě fyzického hladu, zdrojem tohoto duchovního strádání není Bůh, který nám dává hojnost milosti a pravdy; tím zdrojem jsme my sami. Je jisté, že jde o zvláštní druh hladovění, neboť si ho z velké části způsobujeme sami. A co víc, zdá se, že se již nachází v pokročilém stadiu.

Druhé přikázání jako zrcadlo naší řeči a integrity

21.10.2026, RC Monitor 19/2026

Kniha Genesis praví, že Hospodin přivedl k člověku všechna zvířata, aby viděl, jak je nazve. (Gn 2,19–20)


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.