Velká Británie: Cisterciáčtí mniši vaří první pivo Trapista

10.07.2018, EWTN

Značka „Trapista“ patří mezi nejexkluzivnější druhy piva, přičemž pouhých 11 pivovarů na světě má oprávnění tuto značku používat. Ale tento počet by se měl zvýšit na 12, protože cisterciáčtí mniši z Mount Saint Bernard Abbey v Leicestershire získali oficiální uznání jako první trapistický pivovar v historii Velké Británie. Mniši z Leicestershire, kteří se předtím snažili uspět s mléčnou farmou, se začali zabývat myšlenkou na vaření piva v roce 2013, poté co z finančních důvodů museli zavřít svou farmu. Nechali se inspirovat mnichy z italské Nursie, několikrát navštívili jejich pivovar a rozhodli se pro vaření vlastního piva.


Poté, co navštěvovali další klášterní pivovary a pět let prováděli intenzivní výzkum, se mniši rozhodli vařit belgické pivo a začali s ním experimentovat na svátek svaté Luitgardy – světice známé tím, že během půstu přežívala jen o chlebu a pivu.

„Pivo je dobrý, poctivý a výživný nápoj – naši belgičtí přátelé nám nejednou říkali, že by to měl být tekutý chléb, ne jenom obarvená voda, a tím se snažíme řídit,“ řekl podle BBC Dom Erik Varden, opat kláštera Mount Saint Bernard.

První pivo, které tito mniši uvařili, se nazývá Tynt Meadow, podle místa, kde se mniši tohoto řádu v roce 1835 původně usadili. Toto pivo se 7,4 ABV se v klášteře začne oficiálně prodávat 9. července a ve Velké Británii ho bude distribuovat James Clay.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Britští mniši z venkovského Leicestershiru jsou cisterciáckou řeholní komunitou přísné observance. Podle jejich webové stránky za své poslání považují „potvrzovat život práce a modlitby; praktické učednictví a věrnost evangeliu, řeholi svatého Benedikta a konstituce a statuta cisterciáckého řádu“.

Oficiální obchodní značka „Autentický trapistický produkt“ znamená, že pivo splňuje řadu přísných pravidel.

Podle Mezinárodní trapistické asociace musí být pivo vařeno na pozemku kláštera přímo mnichy nebo pod jejich dohledem „s obchodními praktikami odpovídajícími mnišskému způsobu života“. Pivovar nesmí mít přednost před hlavní činností kláštera a způsobem života a měl by být neziskový. Veškeré prostředky získané z prodeje piva budou použity na úhradu životních nákladů mnichů, na charitativní účely nebo na údržbu samotného kláštera.

Podle webové stránky Mount Saint Bernard byl klášter přijat za člena Mezinárodní trapistické asociace, ale zatím oficiálně neobdržel označení „Autentický trapistický produkt“. Očekává se, že je získá „v dohledné době“.

Kromě piva z těchto 12 pivovarů se značka Trapista vztahuje také na několik druhů sýrů z Francie, Belgie a Nizozemí, dále pak na pečivo, čokoládu, med a džemy z jiného kláštera poblíž nizozemského Tilburgu.

Známý pivní kritik Roger Protz o pivu Tynt Meadow řekl, že je „vážně dobré“ a bude „nesmírně zajímavé“ pro ty, kdo mají rádi pivo, uvedla BBC.

„Je to opravdu skvělé – jedná se o první pivo vařené mnichy (v Anglii) od reformace,“ řekl Protz.



Další články



Hřích, který přehlížíme: pomluvy

10.08.2026, global catholic

Kdysi se fámy šířily pomalu. Někdo se o něčem zmínil po mši, v práci nebo u večeře, a pokud to bylo dostatečně pikantní, možná se to do konce týdne doneslo k několika lidem. Dnes stačí jediný příspěvek. Jedno video. Jeden popisek napsaný dostatečně přesvědčivě, aby zněl jako pravdivý. A najednou tisíce lidí mluví o někom, koho v životě nepotkaly, jako by znaly každý detail z jeho soukromí.

Co znamená, že se Bůh zjevil v Ježíši Kristu?

06.08.2026, RC Monitor 14/2026

Každý člověk má schopnost v sobě vnímat touhu po nekonečnu. Po dokonalé lásce, po plnosti, po štěstí. To nám dokládá, že jsme stvořeni pro něco, co naši existenci tady na zemi přesahuje. Je obecně lidskou zkušeností, že nás materiální ani jiná dobra, kterých můžeme dosahovat zde na zemi, nenaplní. Vždy budeme toužit po něčem větším. Navíc, pozorujeme tento svět a to, co nás obklopuje a co jsme, a ptáme se: odkud to všechno pochází, kdo za tím je, kam nás to vede? A to všechno ukazuje na Boha.

Celibát - boj o srdce, které patří všem

13.07.2026, RC Monitor 13/2026

V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.