K pronásledování křesťanů dochází i v Evropě

07.03.2019, katholisch.de, vyšlo v RCM 5/2019

Kardinál Gerhard Ludwig Müller silně kritizoval média: O křesťanech hovoří vždy jen ve zlém. Řekl také, proč se termín „konzervativní“ pro církev vůbec nehodí.

Podle kardinála Gerharda Ludwiga Müllera jsou křesťané prostřednictvím médií často systematicky pranýřováni. „O církvi a jejích duchovních mluví stále ve zlém,“ řekl Müller v rozhovoru pro internetový mládežnický magazín f1rstlife. Přitom mnozí zapomínají, že existuje bezpočet kněží, „kteří jsou tu vždy pro druhé“.

Mnoho duchovních, ale také angažovaných laiků každý rok pro svou víru dokonce položí život. „Pak si kladu otázku: Kdo těmto mučedníkům zjedná spravedlnost?“ řekl kardinál. Zasloužili by si, aby média, včetně těch církevních, ocenila jejich věrohodnost a připravenost obětovat se.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

K pronásledování křesťanů nedochází jen v islámských nebo komunistických zemích, řekl dále Müller. „Také u nás v Evropě existuje určitá forma pronásledování křesťanů.“ Když je někdo pro svou víru zesměšňován, jedná se o jistý druh útoku na svobodu vyznání. Mnozí lidé požadují toleranci, ale využívají ji pouze jako zbraň proti ostatním. „Očekávají toleranci pro sebe, ale nejsou ochotni prokazovat stejný respekt jiným názorům.“ Katolíci by si neměli jenom stěžovat, že jsou křesťané pronásledováni, řekl kardinál. „Musíme se zastávat každého, kdo je diskriminován pro svou víru.“

Výraz „konzervativní“ se pro církev nehodí
I uvnitř církve dochází k tomu, že jsou kritizováni ti, kdo „vyznávají katolickou víru takovou, jaká skutečně je“, uvedl dále Müller. Často se rozlišuje mezi progresivisty a konzervativci. „Slovo konzervativec dnes pro mnoho lidí platí za nadávku, a přitom se pro církev vůbec nehodí,“ prohlásil kardinál. V církvi existuje rozdíl leda mezi pravověrnými – kteří přijímají víru tak, jak byla zjevena – a těmi, kdo víru deformují. „Pravda, kterou Kristus zjevil, není konzervativní. Jeho zvěst nikdy nezastará.“

Müller se také vyjádřil k pojmu „křesťanský Západ“, na který se v nedávné době odvolávalo několik německých biskupů: Tento termín má dlouhou tradici, která začíná zhroucením Západořímské říše. „Dodnes z ní čerpáme pozitivní myšlenky a vize: Mírové soužití v Evropě je ideou, která se zrodila z křesťanské tradice a křesťanského přesvědčení.“ Pro každého člověka tak vzniká otázka, zda chce tuto pozitivní tradici spolu se svou vírou přijmout, řekl Müller.

Tobias Glenz, přeložil Pavel Štička

Další články

Praktický průvodce k vytvoření rytmu modlitby: Pozvánka k životu, jehož středem je Bůh

15.07.2026, Spiritual Direction

Vzhledem k tomu, že už více než deset let pracuji jako pastorační pracovnice s mládeží na plný úvazek, dalo by se předpokládat, že mám disciplinovaný a bohatý modlitební život – ale vždy tomu tak nebylo. Po mnoho let jsem se modlila, kde jsem chtěla a jak jsem chtěla a kdykoli se mi zachtělo. Trvalo mi dlouho, než jsem si našla rytmus modlitby, který by mě skutečně nesl. Ráda bych vám ukázala, jak si takový rytmus vytvořit, aniž byste opakovali mnoho chyb, které jsem udělala já.

Celibát - boj o srdce, které patří všem

13.07.2026, RC Monitor 13/2026

V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.

Papež Lev XIV.: Lékař by nikdy neměl rozhodovat o životě nenarozeného dítěte

10.07.2026, ACI Prensa

Papež Lev XIV. v pondělí dne 22. června 2026 ve Vatikánu hájil důstojnost lidského života v každé jeho fázi a varoval před riziky medicíny podřízené technickým nebo utilitárním kritériím. „Žádný lékař by si nikdy neměl dovolit na základě laboratorních algoritmů rozhodovat o životě lidského embrya či starší osoby,“ prohlásil během audience před členy Nadace Jérôme Lejeunea.

načíst další

Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky

Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.