Biskupové se postavili proti novému indickému zákonu o potratech

14.02.2020, Asianews

Pro-life organizace ve státě Kérala uspořádají celonárodní demonstraci. Vláda schválila prodloužení limitu pro interrupce z 20 na 24 týdnů. V Indii je každoročně provedeno přibližně 6,4 milionu potratů, z nichž polovina je nezákonná.


Indická vláda schválila návrh zákona, který zvyšuje limit pro interrupci z 20 na 24 týdnů. Návrh byl zveřejněn včera a bude projednán na příštím zasedání Parlamentu. Zatím však již pozměňující návrh zákona o Lékařském ukončení těhotenství z roku 2020 dokázal vyvolat reakce pro-life organizací a katolické církve, která považuje lidský život od početí po přirozenou smrt za nedotknutelný dar od Boha.

Proti zákonu se postavil „Pro-life výbor“ Rady katolických biskupů státu Kérala, který včera svolal mimořádné zasedání k tomuto problému. Tento orgán indické katolické církve společně s Radou pro rodinu, které předsedá biskup Paul Mulassery z Kollamu, zdůrazňuje obavy, že „vládní nařízení připravuje příznivou atmosféru pro bezuzdné provádění potratů“. „Není žádný rozdíl“ – podotkli biskupové – „mezi nenarozeným dítětem a novorozencem.“

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Indie umožňuje potrat až do 20. týdne těhotenství, ale tuto lhůtu prodlužuje v případě malformace plodu a rizika úmrtí těhotné matky. Spolkový ministr Prakash Javadekar tvrdí, že návrh zákona je „pokrokovou“ reformou, protože zaručí „bezpečné ukončení těhotenství a poskytne ženám v reprodukčním věku právo rozhodovat o svém těle“. Podle tohoto politika prodloužení limitu až na 24 týdnů „pomůže obětem znásilnění, dívkám se zdravotním postižením a nezletilým, které si možná až do poslední chvíle neuvědomují, že jsou těhotné“.

Podle studie, kterou provedla Ipas Development Foundation, se v zemi každoročně provádí 6,4 milionu potratů, z toho nejméně polovina nelegálně neodbornými lékaři v improvizovaných a riskantních podmínkách ohrožujících dítě i těhotnou ženu.

Pro-life výbor ve státě Kérala oznámil, že uspořádá celonárodní demonstraci proti tomuto zákonu. Tato organizace kritizuje návrh zákona, který má nahradit zákon o Lékařském ukončení těhotenství z roku 1971. Ten původně umožňoval potrat do 12. týdne. „Tato lhůta byla již prodloužena do 20. týdne a nyní ji chtějí prodloužit až do 24. týdne. To povede pouze k jedinému výsledku: k zabíjení žen a dětí“.

Biskupové chtějí vyslat zprávu na ochranu lidského života a na demonstraci ponesou transparenty s nápisem „Zachraňte život“. „Upírání práva narodit se ničí indickou kulturu, která považuje život za nejvyšší hodnotu,“ uvedli.

Dr. Pascoal Carvalho, lékař z Bombaje a člen Papežské akademie pro život, řekl agentuře AsiaNews: „Potrat je svévolné ukončení těhotenství před obdobím životaschopnosti dítěte. Kultura smrti začala již legalizací potratů. 20 nebo 24 týdnů je jen otázkou vnímání. Nikdy nemůže existovat vhodná doba pro zabití člověka. Prodloužení hranice na 24 týdnů nyní umožní více lidem zvažovat tuto možnost. Společnost udělá další krok zpět a ještě více se přikloní k úbytku respektu vůči životu a vůči těm, kteří se nemohou bránit.“


Další články



Václavova moudrost evangelia

09.11.2026, RC Monitor 20/2026

I letos jsme putovali do Staré Boleslavi, abychom se obnovili Václavovým svědectvím Kristu. Mučednická smrt přece není v křesťanském pohledu nic jiného než svědectví života. Mučedník Václav na konci svého života řekl, že si života nesmírně váží, a proto je ochoten dát ho jako vysokou cenu pro Krista. Svatý Václav je jeden z prvních mučedníků naší země a našeho národa a je právem označován jako dědic české země.

Dvě svaté, jedna cesta k Bohu

13.11.2026, RC Monitor 21/2026

Svatost nezná státních hranic, nezávisí na původu ani na společenském postavení. Je odpovědí člověka na Boží lásku. Skvělým příkladem toho jsou dvě výjimečné ženy středověké Evropy – svatá Anežka Česká a svatá Hedvika Slezská. Je známo, že Hedvika byla Anežčinou tetou, a že právě ona sehrála důležitou roli v jejím dětství. Obě ženy navíc patřily k mimořádnému okruhu středoevropských panovnických žen 13. století, které spojily vysoký šlechtický původ s hlubokou zbožností a službou chudým. Ačkoli se nakonec jejich životní cesty lišily, spojovala je jedna touha: sloužit Kristu přítomnému v druhém člověku.

Vlivy na naši spásu

11.11.2026, RC Monitor 21/2026

Nechci ze sebe dělat škarohlída, ale mám takový svíravý pocit, že se opět poněkud prohloubí a protáhne ona pomyslná propast, která rozděluje společnost. Tentokráte kvůli televizním poplatkům. Nepopírám, že některé názory mohou mít vliv na naši spásu, ale myslím si, že zrovna názor na to, zda platit, či neplatit koncesionářské poplatky mezi ně neplatí. Tedy alespoň potud, pokud zůstaneme pouze u názoru s tím, že ostatní mohou mít názor opačný.

Hlubší souvislosti poklesu porodnosti

29.09.2026, RC Monitor 17/2026

Všimli jste si, že demografickým obavám, se kterými jsme konfrontováni, se v nedávné době velmi prudce otočilo znaménko? Tak dlouho se spekulovalo o přelidňování planety, až je z toho zavírání porodnic, opakované pokořování statistického dna stran nově narozených a vrásky z nedostatečné kopulace populace.

Rezignovali jsme na lidovou zbožnost?

19.10.2026, RC Monitor 19/2026

Začnu příběhem, který se skutečně odehrál při jednání katolické pastorační rady. Jeden farník v nejmenované farnosti navrhl uspořádat mariánské říjnové pobožnosti. Dříve bylo zvykem konat je každý den, nicméně jeho návrh byl daleko skromnější. Šlo by pouze o čtyři pobožnosti – každou neděli jedna. Struktura by byla jednoduchá a tradiční: mariánská píseň, růženec, litanie a mariánská píseň. Když se onen farník zeptal, jak na tento návrh pohlíží farní rada, dočkal se odpovědi: „Velmi pesimisticky!“

Druhé přikázání v každodenním životě víry: Od morální váhy slova k pasti jednosměrného monologu

10.11.2026, RC Monitor 20/2026

Darování Božího jména člověku není pouhou teoretickou pravdou ani něco, co uctíváme pouze v liturgii. Dává nám tu výsadu zakusit tajemství nejvyšší důvěrnosti a blízkosti, které se chce hluboce zrcadlit nejen v řádu naší lidské řeči, ale celistvě v našich každodenních vztazích. Druhé přikázání nás volá k tomu, abychom posvátnost Boží přítomnosti vnášeli do každého vysloveného slova. To se v praktickém životě křesťana nejvýrazněji projevuje ve dvou klíčových oblastech: v závaznosti našich lidských slibů a v upřímnosti naší osobní komunikace s Bohem.


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.