30.11.2020, CNA
Spiritualita Boniszewské se soustředila na obětování utrpení za odčinění hříchů, obzvláště hříchů kněží. Kauza byla zahájena v době, kdy se v polské církvi objevila řada případů zneužívání kněžími.
Během pondělního slavnostního obřadu Nycz složil přísahu členům tribunálu, že bude zkoumat, jak se v životě této sestry projevovaly heroické ctnosti, což je jedna z podmínek blahořečení.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Kardinál vydal 2. října dekret, v němž oznámil, že varšavská diecéze má v úmyslu zahájit beatifikační proces. Dekret popisuje, jaká práce byla doposud vykonána, a obsahuje též výzvu, aby postulátorovi byly zaslány listiny, dopisy a zprávy týkající se Boniszewské.
„To vše by mělo být vykonáno k větší Boží slávě,“ napsal varšavský arcibiskup.
Nyczův dekret nabízí přehled života Boniszewské, která se narodila v roce 1907 v Kamionce poblíž města Novogrudok v dnešním Bělorusku. Ve věku 16 let usilovala o vstup do Kongregace sester od andělů ve Vilniusu, dnešním hlavním městě Litvy.
Po složení časných slibů Boniszewská řekla, že ji Ježíš požádal, aby obětovala své utrpení za odčinění hříchů „duší, které jsou mi zasvěcené“. Věčné sliby složila v roce 1933, po nich se u ní údajně objevila stigmata – rány podobné těm, které měl Ježíš při ukřižování.
11. dubna 1950 ji zatkla a mučila NKVD, sovětská tajná policie a předchůdkyně KGB. O rok později byla poslána do vyhnanství na Sibiř.
Sovětské úřady ji propustily v roce 1956 a vrátily ji do Polska. Boniszewská zemřela 2. března 2003 ve městě Konstancin-Jeziorna, které se nachází jižně od Varšavy. 76 let prožila jako řeholní sestra. Postulátor P. Michał Siennicki při zahájení kauzy blahořečení řekl: „Proces, který dnes zahajujeme, má za cíl ukázat, že hrdinství je možné i v těch nejtěžších životních situacích. Wanda Boniszewská, navzdory nespravedlivému odsouzení k několikaletému pobytu v sovětském vězení, zůstávala heroicky věrna Kristu, svědčila o něm a na svém těla nesla Kristovy rány a obětovala své utrpení za kněze.“
03.06.2026, RC Monitor 10/2026
Známá katechetická anekdotická otázka zní: „Proč při nedělní mši sv. následuje po kázání krédo?“ Odpověď říká: „Abychom vyznali víru, kterou jsme během homilie ztratili.“ Církev nicméně zařadila do slavnostní mešní liturgie toto společné vyznání víry z hlubších důvodů.
29.05.2026, RC Monitor 10/2026
Mnohé, věřící i nevěřící, šokovala zpráva o krádeži lebky sv. Zdislavy. Krádež, ke které došlo týden před výročím jejího svatořečení a v měsíci, kdy slavíme její svátek, je pro mne nepochopitelná. Již v úterý 12. května se mluvilo a psalo o motivaci a teorie se jistě budou množit do té doby, než bude jasno. Něco takového se nestává každý den a my jen můžeme spekulovat, o co vlastně zlodějovi šlo.
01.06.2026, RC Monitor 10/2026
Náš Pán dává příklad otcům diecézí, farností a rodin. Letošní Velikonoce byly prvními s naším novým papežem Lvem XIV. Velmi mě proto zajímalo, jak je papež pojme. Zvláště mne zajímala liturgie Zeleného čtvrtku. Zaujalo mne, že papež Lev umyl nohy dvanácti kněžím své diecéze. Jedenáct z nich byli novokněží, které loni vysvětil, dvanáctým byl spirituál budoucích kněží v Pontifikálním římském semináři.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.