Jak včlenit náboženství do Evropské ústavy?

10.09.2002, Zenit

Na konferenci o náboženské svobodě v EU, organizované polskými a německými katolickými universitami, se sešli právníci, představitelé Církve a intelektuálové z různých evropských zemí. Arcibiskup Jozef Zycinski z Lublinu přednesl žádost Polska, aby se budoucí evropská ústava výslovně odvolávala na Boha. "Nemáme právo použít kameny z berlínské zdi na stavbu moderní babylonské věže", řekl arcibiskup.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Italský ministr evropských záležitostí Rocco Buttiglione na závěr konference navrhl tři možné způsoby, jak se v Evropské ústavě zmínit o náboženství. **

"První možností je použít v Ústavě přímo Boží jméno, ale to narazí na námitky, že jde o diskriminaci nevěřících. ... Druhá možnost je uznat roli náboženství při vytváření evropské společnosti, aniž by se Boží jméno zmínilo. V tomto případě lze počítat s podporou Francië a Velké Británie." Jako třetí možnost Buttiglione navrhl, aby v Ústavě byla zmínka o řeckých a židovsko-křesťanských kořenech Evropy. "Naše evropská identita vychází z dialogu mezi klasickou kulturou a křesťanstvím, které se zase vztahuje k judaismu. To jsou evropské kořeny", řekl Buttiglione.

Další články

Jak se dělá schizma

03.08.2026, RC Monitor 14/2026

Tradicionalistické Kněžské bratrstvo sv. Pia X. (FSSPX), poněkud hanlivě označované jako „lefebvristé“, zopakovalo 1. července 2026 svou někdejší historii. Tak jako zakladatel bratrstva arcibiskup Lefebvre vysvětil roku 1988 čtyři biskupy bez papežského pověření, uchýlilo se k obdobnému kroku i současné vedení bratrstva. Podle novelizovaných církevních trestních norem se jedná o spáchání deliktu popsaného skutkovou podstatou kánonu 1387 Kodexu kanonického práva: „Biskup, který bez papežského pověření vysvětí někoho na biskupa, a rovněž ten, kdo od něho přijímá biskupské svěcení, upadají do samočinné exkomunikace vyhrazené Apoštolskému stolci.“

Naděje uprostřed únavy

27.07.2026, RC Monitor 14/2026

Zdá se, jako by se únava stala jedním z nejvýraznějších znamení naší doby. Stačí sledovat dění kolem nás. Války, nejistota, napětí mezi lidmi, osamělost, ekonomické starosti i množství protichůdných názorů mohou snadno vyvolat dojem, že se svět ubírá směrem, který nedokážeme ovlivnit. Největším nebezpečím přitom není strach, ale pomalá ztráta naděje.

Celibát - boj o srdce, které patří všem

13.07.2026, RC Monitor 13/2026

V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.

načíst další

Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky

Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.