New York Times o vztahu rozumu a víry

22.12.2003, New York Times 20.12.

V článku "Rozum a víra, svázané na věky" referuje Edward Rothstein o několika knihách stoupenců amerického ateistického hnutí (Daniel C.Dennett - viz náš referát o evolučním seriálu na ČT, Richard Dawkins), kteří jsou znepokojeni rostoucím vlivem náboženské víry ** na Západě.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Ty srovnává s knihou Jennifer M.Hechtové Doubt. A History, která upozorňuje, že rozum a víra nejsou tak jasně rozhraničeny, jak by se zdálo. Pochybování se může stát svého druhu ortodoxií, což je případ dnešního myšlení. Na druhé straně řada základních náboženských textů je artikulací pochybnosti - Kniha Job, Augustinova vyznání.

Podobně Alan Wolfe v knize The Transformation of American Religion upozorňuje, že právě náboženská víra měla základní význam pro hnutí za zrušení otroctví a pro hnutí za občanská práva ve 20.století. Víra je skryta i v některých vědeckých triumfech osobností, jako byli Newton a Kepler. Přesvědčení, že existuje řád věcí, který lidská mysl může pochopit a který nelze neomezeně měnit, je vědecké přesvědčení nesené vírou.

Také spoléhání na rozum má své problémy: Isaiah Berlin upozorňuje, že právě osvícenství vedlo k přesvědčení, že lidi lze přetvářet podle diktátu rozumu. Totalitní dystopie, jako SSSR, měly rovněž vědecký základ.

Další články

Praktický průvodce k vytvoření rytmu modlitby: Pozvánka k životu, jehož středem je Bůh

15.07.2026, Spiritual Direction

Vzhledem k tomu, že už více než deset let pracuji jako pastorační pracovnice s mládeží na plný úvazek, dalo by se předpokládat, že mám disciplinovaný a bohatý modlitební život – ale vždy tomu tak nebylo. Po mnoho let jsem se modlila, kde jsem chtěla a jak jsem chtěla a kdykoli se mi zachtělo. Trvalo mi dlouho, než jsem si našla rytmus modlitby, který by mě skutečně nesl. Ráda bych vám ukázala, jak si takový rytmus vytvořit, aniž byste opakovali mnoho chyb, které jsem udělala já.

Celibát - boj o srdce, které patří všem

13.07.2026, RC Monitor 13/2026

V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.

Papež Lev XIV.: Lékař by nikdy neměl rozhodovat o životě nenarozeného dítěte

10.07.2026, ACI Prensa

Papež Lev XIV. v pondělí dne 22. června 2026 ve Vatikánu hájil důstojnost lidského života v každé jeho fázi a varoval před riziky medicíny podřízené technickým nebo utilitárním kritériím. „Žádný lékař by si nikdy neměl dovolit na základě laboratorních algoritmů rozhodovat o životě lidského embrya či starší osoby,“ prohlásil během audience před členy Nadace Jérôme Lejeunea.

načíst další

Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky

Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.