Proč se modlíme Otčenáš?

23.03.2026, RC Monitor 5/2026

Modlitba Otčenáš má přední místo mezi ostatními modlitbami, protože je to modlitba, kterou nás naučil sám Ježíš. Modlitba Páně je opravdu shrnutím celého evangelia (srov. KKC 2761). Je to modlitba důvěry, v níž Pánu vyjadřujeme svou lásku; prosíme ho o své potřeby a slibujeme odpustit těm, kdo se proti nám provinili, s nadějí, že On odpustí nám, když se dopustíme nějaké chyby.


Prosíme ho o pomoc, aby nám nedovolil upadnout do zla a podlehnout pokušení dělat věci, které nejsou dobré. Je to ústní modlitba, recitujeme ji ústy, ale snažíme se, aby se mysl a srdce připojily k tomu, co jazyk vyslovuje. Je univerzální. Modlí se ji křesťané po celém světě a v různých tradicích (katolické, pravoslavné, protestantské).

Modlitba Otčenáš je vzorem každé křesťanské modlitby. Jak zmiňuje sv. Tomáš Akvinský dobrá modlitba má mít pět vlastností: má být vytrvalá, opravdová, uspořádaná, zbožná a pokorná.

Modlitba má být vytrvalá. K Bohu se máme obracet s důvěrou. Otčenáš je v tomto směru tou nejjistější modlitbou, protože nás ji naučil sám Kristus. Modlitba má být opravdová, upřímná – máme prosit o to, co je pro nás skutečně dobré. Má být také správně zaměřená: nejprve máme hledat duchovní a nebeské věci a teprve potom ty pozemské. V modlitbě Páně nejen prosíme o všechny věci, po kterých můžeme poctivě toužit, nýbrž i v pořadí, v němž po nich máme toužit. Takže tato modlitba nás učí nejen prosit, nýbrž i řídí všechny naše náklonnosti.

Modlitba má být zbožná. Zbožnost vyrůstá z lásky k Bohu i k lidem. Obojí se v Otčenáši jasně ukazuje. Když říkáme „Otče“, vyjadřujeme svou lásku k Bohu. Když říkáme „Otče náš“, pamatujeme i na druhé a modlíme se za všechny.

A konečně, modlitba má být pokorná. Pravá pokora znamená, že vše očekáváme od Boží moci a dobroty.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Mnoho církevních Otců a spisovatelů napsalo komentáře k jednotlivým prosbám Otčenáše. Shodují se v tom, že je v ní obsažena celá křesťanská dokonalost, odpuštění hříchů, odvracení od zlého, bratrská láska, služba k Bohu… a to všechno plyne ze synovského vztahu k Otci na nebesích.

Otčenáš se skládá z úvodního oslovení a sedmi proseb. První tři se vztahují ke slávě Boha Otce: posvěcení jeho jména, příchod jeho království a naplnění Boží vůle; další čtyři předkládají Otci naše přání a potřeby. Sedm proseb modlitby Páně (srov. KKC 2765) neobsahuje pouze to, co bychom si měli správným způsobem vyprošovat, ale také to, jak a v jakém pořadí se máme modlit. Učí nás správně určovat priority našeho života. Když této modlitbě dovolíme stále více ovlivňovat náš život, „utváříme“ se podle Ježíšova (před)obrazu a stáváme se novými lidmi, skutečně „dokonalými, jako je dokonalý náš nebeský Otec“ (Mt 5,48).

Podívejme se na různé prosby:

Úvodní oslovení: Otče náš, jenž jsi na nebesích. Obracíme se k Bohu, našemu Pánu a Otci, uznáváme, že jsme jeho stvoření a děti; a říkáme „náš“, protože Pán je naším Bohem a my jsme jeho lid, členové církve a bratři všech lidí.

1. prosba: Posvěť se jméno tvé. Prosíme, aby svaté Boží jméno bylo námi i v nás uznáváno a ctěno, stejně jako v každém národě a v každém člověku.

2. prosba: Přijď království tvé. Prosíme Boha, aby kraloval v duších skrze milost, aby se jeho vláda rozšířila po celé zemi a aby nám nakonec daroval království slávy.

3. prosba: Buď vůle tvá jako v nebi, tak i na zemi. Prosíme, aby všichni, kdo žijeme na tomto světě, sjednotili svou vůli s vůlí jeho Syna Ježíše Krista, abychom vždy plnili Boží vůli tak, jak ji plní blažení v nebi.

4. prosba: Chléb náš vezdejší dej nám dnes. Prosíme, aby nám dal to, co potřebujeme k udržení a zachování našeho tělesného i duchovního života.

5. prosba: A odpusť nám naše viny, jako i my odpouštíme našim viníkům. Prosíme, aby Boží milosrdenství odpustilo naše hříchy, což není možné, pokud sami ze srdce neodpouštíme těm, kdo nám ublížili, podle příkladu Ježíše Krista a s jeho pomocí.

6. prosba: A neuveď nás v pokušení. Prosíme o pomoc, abychom překonávali pokušení a vytrvali v jeho milosti; to zahrnuje rozlišování, sílu, bdělost a velkou milost konečné vytrvalosti.

7. prosba: Ale zbav nás od zlého. Nakonec křesťan – spolu s církví – prosí Boha, aby zjevil vítězství, které Kristus dobyl nad Satanem, jenž se staví proti Bohu a jeho plánu spásy. Prosíme tedy, aby nás vysvobodil od všeho zla, především od hříchu a věčné smrti.

Na potvrzení proseb říkáme Amen. Amen znamená „staň se“, přání, aby se naplnilo to, o co jsme prosili.

O Otčenáši by se tedy mělo často rozjímat. Měli bychom se tuto modlitbu modlit pozorně a zbožně, uvědomovat si, co říkáme, a dosáhnout toho, aby se naše srdce ztotožnilo s prosbami, které vyslovujeme ústy.

Magda de Pedro


Další články



Nobelovu cenu za literaturu za rok 2025 získal mistr apokalypsy

12.12.2025, The American TFP

Představte si literární svět plný temných dystopií, absurdních událostí a postav bloudících rozpadajícím se společenským řádem. Taková je tvorba maďarského spisovatele Lászla Krasznahorkaie, čerstvého držitele Nobelovy ceny za literaturu. Je známý těžkým stylem bez odstavců, mnohastránkovými větami a příběhy, v nichž se hranice mezi realitou a absurditou rozplývá. Jeden z jeho románů má čtyři sta stran a tvoří jedinou větu.

Co znamená „věřit srdcem“?

07.04.2026, RC Monitor 6/2026

Španělská biskupská konference nedávno publikovala rozsáhlou doktrinální nótu o roli emocí v aktu víry s příznačným názvem Cor ad cor loquitur – „Srdce mluví k srdci“. Motto, jež si kdysi zvolil sv. John Henry Newman a které převzal od sv. Františka Saleského, vystihuje základní křesťanskou intuici: vztah mezi Bohem a člověkem není pouze intelektuální ani pouze morální, ale zasahuje celé lidské bytí – rozum, vůli i emoce.

„Bůh je láska.“ (1Jan 4,16)

05.04.2026, RC Monitor 6/2026

Tváří v tvář tomu, co se kolem nás děje, může tvrzení, že Bůh je láska, znít pro mnohé téměř jako provokace.Vzpomínám si na svůj rozhovor s jedním hospodářem, který o sobě prohlašoval, že je nevěřící, a přesto občas navečer přicházel na kus řeči. Jednou mi řekl: „Míro, podívej se na to, co se děje, kdyby Pán Bůh byl, nemohl by se na to dívat.“ Chápal jsem ho a mnozí tuto námitku asi známe. Je pochopitelná. Jak ji ale uvést do souladu s inspirovanou větou sv. Jana Evangelisty, miláčka Páně, který ve svém prvním listě píše: „Bůh je láska“? Zkusme se na celou záležitost podívat skrze tajemství velikonočních svátků.

Snímek Sacré Coeur filmovým hitem ve Francii

07.01.2026, Radio Vaticana

Více než 400 tisíc diváků za několik prvních týdnů a rekordní fronty před kiny – a zároveň rušení projekcí a zákaz plakátů v metru. Film Sacré Coeur o zjeveních Nejsvětějšího Srdce Ježíšova se stal ve Francii kulturním fenoménem a výrazným hlasem ve sporu o sekularismus státu, informuje Catholic Weekly. Film uváděný od 1. října pod podtitulem „Jeho panování nebude mít konce“ vypráví o zjeveních Ježíše sv. Markétě Marii Alacoque v Paray-le-Monial v letech 1673–1675. Snímek – spojující historické rekonstrukce, svědectví a komentáře odborníků – vznikl u příležitosti 350. výročí těchto zjevení.

Otázka přirozené touhy po Bohu u sv. Tomáše Akvinského

02.01.2026, KSA

Klub sv. Athanasia a Kněžské bratrstvo sv. Petra zvou na premiéru pobočky KSA v Českých Budějovicích, která se uskuteční ve čtvrtek 8. ledna 2026.

Tři lekce od Eriky Kirkové

20.02.2026, Catholic Culture

Prohlášení Eriky Kirkové o tom, že vrahovi svého manžela odpustila, bylo za dlouhou dobu největším projevem oslavy Boha ze strany veřejně známé osobnosti. Kromě jejího hrdinského příkladu odpuštění, který mluví sám za sebe, se od ní, myslím, můžeme naučit ještě dvě další věci. V jednom rozhovoru řekla, že nechce být vtažena do snah o to, aby vrah jejího manžela dostal trest smrti.


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.