18.11.2025, First Things
Navzdory tomu, co vám může říct kdokoli ze Silicon Valley, žádný člověk ani žádná firma přesně neví, jak se lidstvo přizpůsobí – nebo nepřizpůsobí – této převratné technologii. Každá technologie potřebuje mantinely. Jenže v současnosti neprobíhá žádná jednotná debata o řízení vývoje umělé inteligence – místo toho se po celém světě odehrávají ohromnou rychlostí miliony konverzací. Vlády a firmy budou muset spolupracovat, aby ochránily lidi před potenciálním ekonomickým, nebo dokonce společenským kolapsem, zejména s blížícím se příchodem obecné umělé inteligence (AGI). Odvážné zapojení papeže Lva do této diskuse je příležitostí prolomit mlčení a vystoupit do popředí. Jeho slova pomáhají vyzdvihnout klíčové prvky rozumné reakce na prudký rozvoj umělé inteligence – a ukazují cestu k praktickým a etickým mantinelům.
Papež Lev se od počátku svého pontifikátu intenzivně zajímá o globální problematiku umělé inteligence. V květnu vysvětlil kardinálům, že si své papežské jméno vybral na počest papeže Lva XIII., který využil své pozice k tomu, aby se během průmyslové revoluce v 19. století zastal práv dělníků. Lev XIV. chce vést katolickou církev, která „nabízí bohatství svého sociálního učení, aby reagovala na další průmyslovou revoluci a inovace v oblasti umělé inteligence, jež představují výzvu pro lidskou důstojnost, spravedlnost a práci“.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Prvním krokem v boji proti takovému vývoji musí být důraz na naši lidskost. Varování papeže Lva, že žádná umělá inteligence nemůže „umenšit“ nebo „nahradit“ člověka, je morální kotva i hlasitá výzva k akci. Chatboty s umělou inteligencí již dnes dokážou oklamat zranitelné osoby tak, že s nimi vedou „konverzaci“, která připomíná mezilidskou interakci, a využívají tak hluboce lidskou potřebu být vyslyšen a pochopen. Pětatřicetiletý Alexander Taylor se dostal až do smrtelného střetu s policií poté, co uvěřil, že je zamilovaný do bytosti vytvořené chatbotem. Je nezbytné zajistit, aby lidé chápali rozdíl mezi skutečnými a automatizovanými interakcemi.
Toho lze dosáhnout širokou osvětou v oblasti umělé inteligence. Školení v rámci takového programu by mohlo vycházet z vatikánského dokumentu Antiqua et Nova, který varuje před zotročením lidstva výtvory umělé inteligence, což je obzvláště důležité v době, kdy nás postpandemická izolace stále více vtahuje do digitálního světa.
Dalším zásadním krokem je ochrana práv pracovníků v éře umělé inteligence, čímž se navazuje na úsilí papeže Lva XIII. Vzhledem k tomu, že absolventi již dnes čelí složité situaci na trhu práce, budou rekvalifikační programy klíčové pro přesun více pracovníků na hodnotnější pozice. Ve Švýcarsku se například společnost Microsoft zavázala „do roku 2027 vyškolit jeden milion lidí s cílem rozvíjet schopnosti umělé inteligence pro vzdělávání, průmysl, neziskové organizace a občany“. Studie ukazují, že zapojení interních pracovníků s odbornými znalostmi v oblasti umělé inteligence může zvýšit produktivitu o 40 %.
Vatikán již využil svůj značný vliv k vytvoření etického rámce a mezinárodní dohody o vývoji umělé inteligence. Čas ukáže, zda se tyto mechanismy podaří sjednotit. Ale člověk nemusí být ani katolík ani věřící, aby ocenil rozumný a velkorysý postoj, který papež Lev k těmto naléhavým otázkám zaujal. Jeho přístup k umělé inteligenci vychází z víry, ale odráží základní etiku úcty k lidské důstojnosti a životu – což jsou hodnoty, jimiž by se měl řídit každý myslící a cítící člověk. Nakonec nás totiž zachrání právě myslící a cítící lidé – nikoli technologie, jakkoli úžasná se může zdát.
Theresa Payton
přeložil Pavel Štička
13.11.2025, RC Monitor 21/2025
„Lidi sou různý a různý koníčky maj...“ Tato slova písně z alba Pražského výběru z roku 1988 mi vytanula na mysli, když jsem zaregistroval novou zábavu začínající na západ od našich hranic. Po hobby horsingu, kdy člověk osedlá tyčku s koňskou hlavou a hopsá přes překážky, tu máme tzv. vyšší level, a tím je hobby dogging. Je to vpravdě zábava méně fyzicky náročná – nikdo vás nenutí hopsat a podávat sportovní výkony. Stačí, když si pořídíte vodítko a obojek a budete venčit vzduch a po návratu domů stačí, když pověsíte vodítko na věšák a ani z něj netřeba odpoutávat psa. No, neberte to.
06.02.2026, KSA
Klub sv. Athanasia a Kněžské bratrstvo sv. Petra zvou na setkání pobočky KSA v Českých Budějovicích, které se uskuteční ve čtvrtek 12. února 2026.
09.02.2026, RC Monitor 2/2026
O lásce se dnes mluví s nebývalou intenzitou, a přesto se zdá, že je těžší než kdy dřív. V kulturním prostoru se objevují dvě zdánlivě neslučitelné polohy: na jedné straně touha po velkém, osudovém citu, který naplní a spasí náš život, a na straně druhé skepse, cynismus a únava z nenaplněných slibů. Možná proto stojí za to podívat se na lásku střízlivěji, bez iluzí – nikoli proto, abychom ji zbavili krásy, ale abychom ji dokázali skutečně žít.
26.01.2026, RC Monitor 1/2026
Jak jednoduše a jasně ta věta z Matoušova evangelia zní. A stejně nám dělá problémy. V poslední době mne hodně nemile překvapilo, kolik mých známých, kteří se cítí být věřícími, doslova čiší nenávistí, pokud dojde na politiku. Jako by zapomněli na Ježíšovo přikázání lásky i vůči nepřátelům.
28.10.2025, RC Monitor 20/2025
Den, kdy si náš stát připomíná výročí svého vzniku (mimochodem nedávno jsme si také připomínali výročí jeho zániku) a který trval 20 let, se kryje se svátkem svatých apoštolů Šimona a Judy. Svátek těchto apoštolů je, alespoň v našich luzích a hájích, často právě výročím vzniku Československa poněkud zastíněn, i proto že máme volno.
05.04.2026, RC Monitor 6/2026
Tváří v tvář tomu, co se kolem nás děje, může tvrzení, že Bůh je láska, znít pro mnohé téměř jako provokace.Vzpomínám si na svůj rozhovor s jedním hospodářem, který o sobě prohlašoval, že je nevěřící, a přesto občas navečer přicházel na kus řeči. Jednou mi řekl: „Míro, podívej se na to, co se děje, kdyby Pán Bůh byl, nemohl by se na to dívat.“ Chápal jsem ho a mnozí tuto námitku asi známe. Je pochopitelná. Jak ji ale uvést do souladu s inspirovanou větou sv. Jana Evangelisty, miláčka Páně, který ve svém prvním listě píše: „Bůh je láska“? Zkusme se na celou záležitost podívat skrze tajemství velikonočních svátků.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.