Mezinárodní trestní tribunál - otazníky

07.07.2002, Michaela Freiová


Nevůle Spojených států přistoupit k Mezinárodnímu trestnímu tribunálu (ICC) spustila v českém tisku vlnu protiamerických vyjádření, jaká v postkomunistické zemi nebyla dosud obvyklá. Čtenář by z nich měl dojem, že ze svobodných, civilizovaných zemí jsou to právě a jedině Spojené státy, jež nechtějí ICC ratifikovat, a ty navíc nemají jiný důvod než ochranu svých občanů sloužících v mezinárodních misích.**

Ale z důvodů ochrany národních zájmů odmítá ratifikovat ICC také Izrael: generální prokurátor Eljakim Rubinstein vyjádřil obavy, že ICC bude politicky motivován, což se odrazí v jeho postoji k osadám na západním břehu a v pásmu Gazy. Také Howard P.Berkowitz, předseda Antidifamační ligy, varuje: "Římská konference klasifikovala výstavbu osad jako válečný zločin". Ke stanovisku Ligy se připojuje i organizace B´nai B´rit, zatímco některé jiné židovské organizace naopak ustavení ICC schvalují a vidí v něm pokračování norimberského tribunálu.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Podobně ostře rozděluje otázka ICC i světovou katolickou veřejnost. Zatímco Vatikán ústy svého představitele v OSN arcibiskupa Martina ustavení ICC schválil a přislíbil symbolický dar do jeho fondu, ozývají se z katolického bloku významné hlasy, které varují před ideologickými vlivy na působení tohoto orgánu.

Tak Gwendolyn Landoltová, předsedkyně REAL Women Canada, prohlásila, že v ideálním světě by ICC stíhala lidi jako Pol Pot nebo Miloševič, ale dnešní realita je tomuto ideálu vzdálena: Landoltová, stejně jako další obhájci lidského života, se obává konkrétně vlivu feministické ideologie.

Její tvrzení dokládají oficiální publikace feministické lobby, které počítají s využitím ICC pro prosazení svého programu: ICC by se podle nich měl stát nástrojem pro prosazení Pekingské akční platformy. To by samozřejmě zpochybnilo demokratické mechanismy, jimiž jsou v jednotlivých státech přijímány zákony: "Nepřipustíme žádný právní regionalismus", křičela na mne přede dvěma lety na půdě OSN jedna z aktivistek feministické lobby.

Ideologické vlivy v ICC mohou ohrozit jeho působení i v těch otázkách, jež byly legitimním motivem pro jeho založení: mohl by a měl být nástrojem boje proti terorismu, ale to předpokládá shodu v definici terorismu - a té dosud nebylo dosaženo. Dalším nebezpečím, na něž upozorňují právní odborníci, je nepoměr mezi pravomocemi žalobce a vágní definicí "trestných činů". Zdá se tedy, že ICC může nebezpečně posílit dnes už beztak zřetelnou tendenci k politizaci morálky a práva.

Ke státům, které ICC neratifikovaly, patří i Česká republika. Myslím, že řada důvodů mluví proto, abychom možnou ratifikaci ještě pečlivě zvážili.


Další články



Společenství svatých

30.10.2026, RC Monitor 20/2026

V Apoštolském vyznání víry se modlíme: „Věřím v Ducha Svatého, svatou církev obecnou, společenství svatých, odpuštění hříchů, vzkříšení těla a život věčný.“ Toto starobylé vyznání nám připomíná, že církev sjednocuje a posvěcuje Duch Svatý a že vše, co církev vlastní, je společné těm, kdo do ní patří.

Úžasné proroctví z doby, kdy byl Fulton Sheen ministrantem

14.10.2026, Catholic Arena

Katolická univerzita v Lovani se nyní dostala do zpráv kvůli velké kontroverzi spojené s islámskými modlitbami, které zazněly během mše. Ale také se v této době diskutuje o mnohem významnější události, a sice o blahořečení jednoho z nejslavnějších absolventů této univerzity, Fultona Sheena.

Proč má Maria v katolické víře výjimečné místo?

18.09.2026, RC Monitor 17/2026

V každém katolickém kostele ji najdeme. Někdy stojí nenápadně v boční kapli, jindy hrdě blízko oltáře, někdy pod křížem s tváří plnou bolesti nebo naopak s úsměvem a Ježíškem v náručí. Pro mnoho lidí představuje něhu, mateřství, čistotu nebo zdroj útěchy. A přece právě Maria bývá jedním z důvodů, proč lidé katolické víře nerozumí, převážně naši protestanští přátelé.

V jednoho Boha věřiti budeš

23.09.2026, RC Monitor 17/2026

Bůh se člověku zjevil jako transcendentní a osobní Bůh, což znamená, že přesahuje člověka ve všem a zároveň s ním touží mít osobitý a jedinečný vztah.

O hladu a halucinacích: jak fáze hladovění popisují upadající Západ

06.11.2026, Community in Mission

Vzhledem k mimořádně žalostnému stavu toho, co ještě zbývá ze západní kultury a křesťanstva, může být užitečné podívat se na současnou situaci optikou jednotlivých fází hladovění. Fyzický hlad je vážný problém a máme povinnost pomáhat těm, kdo hladoví a trpí podvýživou. V dnešní době je však ještě rozšířenější hlad duchovní, ne-li přímo hladovění. Stejně jako tomu je v případě fyzického hladu, zdrojem tohoto duchovního strádání není Bůh, který nám dává hojnost milosti a pravdy; tím zdrojem jsme my sami. Je jisté, že jde o zvláštní druh hladovění, neboť si ho z velké části způsobujeme sami. A co víc, zdá se, že se již nachází v pokročilém stadiu.

Japonští mučedníci

15.09.2026, RC Monitor 17/2026

V dekretu druhého vatikánského koncilu Ad gentes můžeme číst: „Tím, že církev učí znát Krista, ukazuje lidem skutečnou pravdu o tom, co člověk je a k čemu všemu je povolán. Pro Krista a církev, která o něm vydává svědectví kázáním evangelia, nejsou překážkou žádné rasové ani národnostní rozdíly, a proto nikdo v žádném případě nemůže Krista a církev považovat za cizí."


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.