29.03.2005, The Telegraph
Článek z 26. února cituje studii "Trendy **světového křesťanstva", vypracovanou Centrem pro studium globálního křesťanství, podle níž bílí Evropané a Američané dnes představují jen 43 procent světového křesťanstva.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Toto těžiště, píše Telegraph, lze určit poměrně přesně. Zeměpisný bod, od něhož na sever, na jih, na východ i na západ žije zhruba stejný počet křesťanů, se nachází v Timbuktu v muslimské Mali. Na konci tohoto století se přesune ještě jižněji do Nigérie: už dnes je tu druhá největší anglikánská kongregace.
Evropské církve, včetně Ruska, mají teoreticky stále ještě 531 milionů členů: ale jen deset procent jich pravidělně navštěvuje bohoslužby (například v Británii je to jen sedm procent). Evropští křesťané navíc stárnou a jejich populace se během příštích 20 let smrskne o 17 milionů.
Oproti tomu v Africe narostly křesťanské obce od roku 1900 o 4.300 procent (z devíti milionů aktivních křesťanů). Podle autora článku, Davida Blaira, tento nárůst nemá od počátku křesťanství obdoby.
Podle biskupa Colemana je to především zásluha misionářů, ale souvisí to i s chudobou lidí, která je úrodnou půdou pro šíření křesťanství. Jinde ve světě žijí lidé v nově nabytém bohatství, v něm nacházejí smysl své existence a neobracejí se k Bohu.
Značná část afrických křesťanů ale nepatří k tradičním církvím; mají zde velkou podporu evangelikálové. Katolíci (147 milionů) a anglikáni tvoří v Africe polovinu křesťanstva a vliv jejich hierarchie v celosvětových orgánech stoupá. U katolíků je příkladem kardinál Francis Arinze, Nigerijec, o němž se hovořívá jako o jednom z možných nástupců dnešního papeže. Anglikánský biskup z nigerijské Abudže Peter Akinola je konzervativec, který aktivně odmítá svěcení homosexuálů.
15.07.2026, Spiritual Direction
Vzhledem k tomu, že už více než deset let pracuji jako pastorační pracovnice s mládeží na plný úvazek, dalo by se předpokládat, že mám disciplinovaný a bohatý modlitební život – ale vždy tomu tak nebylo. Po mnoho let jsem se modlila, kde jsem chtěla a jak jsem chtěla a kdykoli se mi zachtělo. Trvalo mi dlouho, než jsem si našla rytmus modlitby, který by mě skutečně nesl. Ráda bych vám ukázala, jak si takový rytmus vytvořit, aniž byste opakovali mnoho chyb, které jsem udělala já.
13.07.2026, RC Monitor 13/2026
V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.
10.07.2026, ACI Prensa
Papež Lev XIV. v pondělí dne 22. června 2026 ve Vatikánu hájil důstojnost lidského života v každé jeho fázi a varoval před riziky medicíny podřízené technickým nebo utilitárním kritériím. „Žádný lékař by si nikdy neměl dovolit na základě laboratorních algoritmů rozhodovat o životě lidského embrya či starší osoby,“ prohlásil během audience před členy Nadace Jérôme Lejeunea.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.