04.05.2005, Cicero, červen 2004
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
že se s úctou setkává s tím, co je svaté druhému. Ale to je možné jen tak, když nám samým není cizí skutečně svaté - Bůh. Jistě se můžeme a musíme poučovat z toho, co je svaté druhému. Ale právě vůči druhému a pro druhého je naší povinností v sobě živit úctu k tomu, co je svaté, a ukazovat tvář Boha, který se nám zjevil; Boha, který má soucit s chudými a slabými, se vdovami a sirotky, s cizinci; Boha, který je tak lidský, že se sám stal člověkem, trpícím člověkem, jenž svým utrpením dodává bolesti důstojnost a naději.
Pokud podle toho nejednáme, pak nejen zapíráme identitu Evropy, ale navíc také zanedbáváme službu, kterou musíme prokazovat bližnímu, službu, na niž má v jistém smyslu právo. Pro ostatní kultury světa je absolutní světskost, jež se utvářela v Evropě, jevem hluboce cizím a zarážejícím. Tyto kultury jsou přesvědčeny, že svět bez Boha nemá žádnou budoucnost. Tím nás právě multikulturní společnost vyzývá, abychom se opět navrátili sami k sobě.
Jak se budou věci v Evropě vyvíjet v budoucnosti, nevíme. Charta základních práv může být prvním krokem, znamením, že Evropa znovu zcela vědomě hledá svou duši. Zde musíme dát zapravdu Toynbeemu, že osud společnosti vždy závisí na kreativních menšinách. Věřící křesťané by měli sami sebe pokládat za takovou kreativní menšinu a přispívat k tomu, aby Evropa znovu získala to nejlepší ze svého dědictví a mohla tak sloužit celému lidstvu.
01.10.2026, RC Monitor 18/2026
Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.
25.09.2026, RC Monitor 17/2026
Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.
23.09.2026, RC Monitor 17/2026
Bůh se člověku zjevil jako transcendentní a osobní Bůh, což znamená, že přesahuje člověka ve všem a zároveň s ním touží mít osobitý a jedinečný vztah.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.