11.01.2007, P. Pavel Mayer OP, vyšlo v RC Monitoru
**Katolická církev nepřipouští, aby se její věřící stali členy komunistické strany, ani aby takovou stranu podporovali. Po církevně-právní stránce to vyplývá především z Kánonu 1374 Kodexu kanonického práva (CIC), kde se praví** v obecné rovině: "Kdo se stane členem sdružení, které brojí proti Církvi, bude potrestán spravedlivým trestem; kdo takové sdruženi podporuje nebo řídí, bude potrestán interdiktem."
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
V souvislosti s komunistickým záborem střední a východní Evropy vydal Apoštolský stolec několik dekretů, jimiž určuje postoj věřících ke komunismu. Dekret Svatého oficia z 15. července 1949 stanoví, že není dovoleno vstupovat do komunistických stran a podporovat je, že věřící, kteří tak učiní, nemohou přistupovat ke svátostem, a že ti, kdo vyznávají a podporují komunistickou nauku, propadají ipso facto exkomunikaci.
Pro země pod komunistickou nadvládou byly ustanoveny úlevy, které se však netýkaly a netýkají věřících ve svobodných zemích, jako je nyní ta naše.
Že se komunismus filosoficky opírá o dialektický materialismus (který Boha vylučuje) a ideologicky o marxismus (byť různě modifikovaný), který má na svědomí desítky miliónů nevinných lidských obětí, to snad není třeba nějak dokládat. Je tedy nejen pro katolického křesťana, ale i pro každého rozumně uvažujícího a slušného občana mravně naprosto nepřípustné volit či jinak podporovat stranu hlásící se ke komunismu.
Komunismus je třeba jasně odmítat. Za lidi, kteří komunismus vyznávají se však máme modlit, pomáhat jim nacházet cestu k pravdě a je (podle učení našeho Pána) milovat.
Exkomunikace ani interdikt neznamenají vyloučení z Církve, ke které pokřtěný v síle křtu stále patří. Tyto církevní tresty mají nápravný a ozdravný smysl. Exkomunikace znemožňuje pokřtěnému, aby konal služby při Mši svaté a jiných bohoslužbách, aby uděloval svátosti a svátostiny a přijímal svátosti a aby zastával kterýkoliv církevní úřad, službu či úkol. Interdikt je nižším trestem, než exkomunikace. Na rozdíl od ní může pokřtěný v interdiktu zůstat v církevním úřadě či službě, ostatní (především oddělení od svátostí) však zůstává.
03.06.2026, RC Monitor 10/2026
Známá katechetická anekdotická otázka zní: „Proč při nedělní mši sv. následuje po kázání krédo?“ Odpověď říká: „Abychom vyznali víru, kterou jsme během homilie ztratili.“ Církev nicméně zařadila do slavnostní mešní liturgie toto společné vyznání víry z hlubších důvodů.
29.05.2026, RC Monitor 10/2026
Mnohé, věřící i nevěřící, šokovala zpráva o krádeži lebky sv. Zdislavy. Krádež, ke které došlo týden před výročím jejího svatořečení a v měsíci, kdy slavíme její svátek, je pro mne nepochopitelná. Již v úterý 12. května se mluvilo a psalo o motivaci a teorie se jistě budou množit do té doby, než bude jasno. Něco takového se nestává každý den a my jen můžeme spekulovat, o co vlastně zlodějovi šlo.
01.06.2026, RC Monitor 10/2026
Náš Pán dává příklad otcům diecézí, farností a rodin. Letošní Velikonoce byly prvními s naším novým papežem Lvem XIV. Velmi mě proto zajímalo, jak je papež pojme. Zvláště mne zajímala liturgie Zeleného čtvrtku. Zaujalo mne, že papež Lev umyl nohy dvanácti kněžím své diecéze. Jedenáct z nich byli novokněží, které loni vysvětil, dvanáctým byl spirituál budoucích kněží v Pontifikálním římském semináři.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.