25.05.2007, TS KBS
Nepríťažlivý zovňajšok kaplnky nepripraví diváka na dokonale vymaľovaný interiér. Fresky sú rozdelené do troch častí. Zachytávajú výjavy z evanjelií, príbehy od zvestovania, cez narodenie až po ukrižovanie Krista. Na čelnej stene je veľká freska Posledný súd, na ďalšej stene zas príbehy zo Starého zákona. V dolnom rade sú podobenstvá siedmich cností a siedmich hriechov. Giottove postavy v jemne kolorovaných 'šatách sa pochybujú v presvetlenom prostredí.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
V Giottovom svete zaujíma ústredné miesto človek. Jeho maliarstvo smerovalo k trojrozmernému realizmu. Po plošnom byzantskom dekoratívnom štýle to bola vítaná zmena. Odmenou bolo uznanie a sláva. Giotto bol veľkým maliarom aj mimoriadnou osobnosťou. Žil v centre pozornosti, o čom svedčia záznamy o jeho ohyzdnom vzhľade a duchaplných poznámkach.
Podľa legendy talent desaťročného chlapca objavil maliar Cimabue počas cesty z Florencie do Vespignana. Učaril mu obraz ovečky, ktorú malý pastierik vyryl kamenným hrotom na kameň. Cimabue bol potom jeho učiteľom.
Čoskoro sa Giotto stal známym. Maľoval v Ríme, v Assisi, Padove, Florencii aj Neapole. Majster ranej renesancie zomrel pri maľbe fresky, zobrazujúcej Posledný súd, v kaplnke florentského paláca Bargello. V tom roku 1337 by bol mal sedemdesiat.
Model kaplnky Scrovegniovcov (mierka 1:4) s fotografiami Giottových fresiek putuje po Európe a Amerike od roku 1987, keď si svet pripomínal päťsté výročie Giottovej smrti. Po bratislavskej zastávke ju čakajú vĽubľani, Helsinkách, Štokholme a Amsterdame.
03.08.2026, RC Monitor 14/2026
Tradicionalistické Kněžské bratrstvo sv. Pia X. (FSSPX), poněkud hanlivě označované jako „lefebvristé“, zopakovalo 1. července 2026 svou někdejší historii. Tak jako zakladatel bratrstva arcibiskup Lefebvre vysvětil roku 1988 čtyři biskupy bez papežského pověření, uchýlilo se k obdobnému kroku i současné vedení bratrstva. Podle novelizovaných církevních trestních norem se jedná o spáchání deliktu popsaného skutkovou podstatou kánonu 1387 Kodexu kanonického práva: „Biskup, který bez papežského pověření vysvětí někoho na biskupa, a rovněž ten, kdo od něho přijímá biskupské svěcení, upadají do samočinné exkomunikace vyhrazené Apoštolskému stolci.“
27.07.2026, RC Monitor 14/2026
Zdá se, jako by se únava stala jedním z nejvýraznějších znamení naší doby. Stačí sledovat dění kolem nás. Války, nejistota, napětí mezi lidmi, osamělost, ekonomické starosti i množství protichůdných názorů mohou snadno vyvolat dojem, že se svět ubírá směrem, který nedokážeme ovlivnit. Největším nebezpečím přitom není strach, ale pomalá ztráta naděje.
13.07.2026, RC Monitor 13/2026
V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.