05.09.2009, Michaela Freiová
A já nevím, jestli se tomu smát nebo nad tím plakat. Každý, kdo kdy pracoval v socialistickém zdravotnictví, přece ví, že otázka ukracování života už tenkrát nebyla žádným tabu.** Lékaři o tom občas mluvili mezi sebou, sestry mezi sebou. Ostatně samotná úroveň zdravotní péče v některých zařízeních tehdy zajišťovala, že život pacienta nebude zbytečně protahován.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
O eutanázii, stejně jako o desítkách dalších problémů, začali nahlas mluvit nejen ti, co spolu mluví, ale i mnozí další, například novináři. Stalo se z ní politické téma. A v době, kdy nová práva přibývají jako houby po dešti, se samozřejmě klade otázka, zda také asistovaná sebevražda nemá být chápána jako právo pacienta.
Obhájci eutanázie hovoří především o právu pacienta na ukončení života. Zapomínají arci dodat, že právo pacienta je vždycky povinností zdravotníka: mám-li já jako pacient právo na řádnou lékařskou péči, je povinností lékaře, aby mi ji poskytl. Bude-li eutanázie legalizována, bude spadat do řádné lékařské péče a tedy do rozsahu lékařových povinností.
Ještě důležitější jsou však laické eutanázie. Budou-li legalizovány případy eutanázie provedené lékařem, bude nemožné stíhat ne-lékaře za zabití příbuzných nebo přátel, budou-li argumentovat soucitem. Už před víc než deseti lety byl v bulvárním tisku prezentován případ, kdy manžel zabil těžce nemocnou manželku, s nadpisem: Růžové podušky dusily láskyplně.
To, čím legalizace eutanázie hrozí, je tedy faktická legalizace jakéhokoli zabíjení nemocných, starých a slabých.
Ostatně proč všechny ty kondicionály? Stačí nahlédnout do návrhů systému zdravotní péče, jak je začíná předkládat prezident Obama. Z veřejných prostředků mají být placeny interrupce a poradenství o konci života, kde pacient může předem určit, za jakých okolností mu má být ukončena zdravotní péče: ale prezident svatovincentské koleje v Pennsylvánii uveřejnil ve Wall Street Journal informaci, že v nemocnicích pro válečné veterány má být poradenství povinné jak pro veterány, tak pro jejich lékaře.
Věřím, že se Spojené státy této zvrhlosti ubrání. Dej Bůh, abychom to dokázali i my.
23.10.2026, RC Monitor 19/2026
Občas se dívám na televizi, hlavně pozdě večer, když nemůžu spát, ale není to moudrý zvyk. Filmy nebo seriály jsou prošpikovány reklamami, které trvají tak dlouho, že zapomenete, na co jste se dívali. Jediné, co z tohoto zlozvyku dobrého vyplývá, že mohu, jak se dříve říkávalo, držet prst na tepu doby. Výmluvné jsou hlavně reklamy, kde účinkují děti.
21.10.2026, RC Monitor 19/2026
Kniha Genesis praví, že Hospodin přivedl k člověku všechna zvířata, aby viděl, jak je nazve. (Gn 2,19–20)
19.10.2026, RC Monitor 19/2026
Začnu příběhem, který se skutečně odehrál při jednání katolické pastorační rady. Jeden farník v nejmenované farnosti navrhl uspořádat mariánské říjnové pobožnosti. Dříve bylo zvykem konat je každý den, nicméně jeho návrh byl daleko skromnější. Šlo by pouze o čtyři pobožnosti – každou neděli jedna. Struktura by byla jednoduchá a tradiční: mariánská píseň, růženec, litanie a mariánská píseň. Když se onen farník zeptal, jak na tento návrh pohlíží farní rada, dočkal se odpovědi: „Velmi pesimisticky!“
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.