Pozor na prezervativy

14.09.2009, Krzystof Bronk


Úspěch papežské pouti záleží na Benediktu XVI. jen do určité míry. Ve skutečnosti jsou rozhodující poslední týdny před cestou a způsob, jakým se česká církev, její představitelé i laičtí katolíci, každý po svém, zaangažují ve veřejné debatě o této návštěvě.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

V rámci příprav na papežskou pouť jsem připravil řadu rozhovorů s Poláky žijícími v Čechách, zpravidla s polskými kněžími. Výběr jsem měl široký, a tak jsem se snažil vybrat nejlepší. Ty, kteří si skutečně zamilovali Čechy a zdejší církev a vynaložili velké úsilí, aby se bohemizovali. Věřte mi, jsou tací. Když jsem se ptal na problémy české církve, na to, co jim nejvíc vadí, nejčastěji poukazovali na bídu v misijní oblasti. Čeští katolíci slyšel jsem nejednou si zvykli na to, že jsou menšinou, že kolem nich jsou nekatolíci. Spása nevěřícího souseda je nezajímá, nebo už vůbec nespojují spásu s náboženskou příslušností.

Do misijní země, jako je Česko, Benedikt XVI. nepříjíždí jen za katolíky. A není také pravda, že nekatolíkům musí být lhostejné, co papež říká. Během loňské cesty, do rovněž již misijní Francie, se o papežových slovech diskutovalo dost vážně také mimo Církev, v médiích veskrze světských. O tom, že nekatolíci dokáží pochopit a ocenit učení Benedikta XVI. jsme slyšeli nečekaně také v minulém týdnu. Mám na mysli deklaraci 68 protestanských intelektuálů, kteří se postavili za poslední encykliku Benedikta XVI., Caritas in veritate, a vyzvali k jejímu čtení. Významné na tom je, že signatáři pocházeli z takzvaných evangelikálních společenství, tedy z nejpočetnějšího a nejdynamičtějšího proudu dnešního protestantismu, který se nezřídka staví ke katolické církvi konfrontačně a někdy jí přetahuje věřící, např. v Latinské Americe.

Papežská slova tedy mohou promlouvat k lidem mimo Církev. Cesta do České republiky k tomu může být vynikající příležitostí, ovšem pod jednou podmínkou, že se stane pozitivní mediální událostí. Bude to záležet na novinářích, na jejich solidnosti, ale také na nás, na tom, zda jim chceme pomoci a zda kvůli nedostatku mediální taktiky nezabředneme do debaty o druhořadých věcech. Po mediální stránce může být návštěva v České republice stejnou katastrofou jako cesta do Afriky, kterou ovládl problém prezervativů, neopatrně pojednaný vatikánským mluvčím během tiskové konference na palubě letadla. Pro české novináře bude daleko snažší psát o katedrále, konkordátu, restitucích majetku než hledat smysl papežových slov. A budou o tom psát, a dost možná pouze o tom, pokud lidé v Církvi, hierarchové stejně jako laičtí katolíci, si už nyní, několik týdnů před cestou, neuloží naprosté mlčení na tato důležitá, leč druhořadá témata.



Další články



Moc lásky

01.10.2026, RC Monitor 18/2026

Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.

Proměny šatníku posledních desetiletí a svatební standard: Jdeš na svatbu?

25.09.2026, RC Monitor 17/2026

Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.

V jednoho Boha věřiti budeš

23.09.2026, RC Monitor 17/2026

Bůh se člověku zjevil jako transcendentní a osobní Bůh, což znamená, že přesahuje člověka ve všem a zároveň s ním touží mít osobitý a jedinečný vztah.


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.