Poznámka k týdnu - Najde Evropa ještě vůli ke smyslu života?

17.09.2009, Michaela Freiová


Dočasný vzestup počtu narozených dětí, jak se zdá, končí. Ročníky narozené počátkem sedmdesátých let už odrodily a dlouhodobé trendy budou pokračovat už bez jakýchkoli brzd. Znamená to méně dětí na rodinu, ale zato vzestup počtu dětí narozených mimo manželství, tedy do neúplné rodiny. **

Přitom se dosud doslova ucpávají ústa všem, kdo si dovolí poukázat na to, že populační vývoj Evropy je hrozivý. Když na Prvním světovém kongresu rodin, který se konal v Praze roku 1997, doložil profesor Didier LeCaillon, že Evropě už od šedesátých let hrozila populační imploze, která v nejbližší době vyvrcholí, nezajímalo to česká média ani dost málo: výjimkou byl zesměšňující článek Radima Uzla v Rudém právu. Letos se konal už čtvrtý kongres rodin, tentokrát v Amsterodamu, a zde už došlo k fyzickým útokům: luza zdevastovala část budovy, kde se kongres konal.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Ani dnes, kdy se sociální systém evropských států už viditelně hroutí, se nálada v Evropě nemění. Tím méně u nás. Stačí číst reakce politiků a komentátorů na lidovecké návrhy pro-rodinné politiky. Můžeme se dočíst a slyšet, že společnost nemá zájem na větším počtu dětí v rodině.

Nevůle křesťanské Evropy k dětem a její strach z vlastní budoucnosti je přitom rozhodujícím prvkem růstu islámské populace v evropských zemích: nelze vyčítat muslimům, že mají dětí hodně je naše chyba, že jich mají více než my.

Sebelepší rodinná politika tuto situaci nezmění. Motivace k zakládání větších rodin je primárně náboženská: jen lidé, kteří mají svým dětem co předat, se z nich dokážou těšit. Jen lidé, kteří věří ve spásu jako konečný cíl života, mají i v pozemském životě odvahu do budoucnosti. Vazba mezi rodinou a náboženstvím je nerozlučitelná: právě v rodině se náboženství předává a právě náboženství rodinu podporuje a chrání.

Říká se, že i v katolických zemích je porodnost nízká: to rozhodující však není konfese, ale intenzita náboženské praxe. Hodně dětí mají lidé praktikující, ne lidé nábožensky vlažní. To rozhodující kritérium by snad bylo možné nazvat vůle ke smyslu života.

Salcburský biskup a obhájce života Andreas Laun napsal: Nikoli muslimové, nýbrž vlažní, lhostejní křesťané ohrožují Evropu. Přenechali moc liberálům a ateistům. Ti pak spustili proces umírání Evropy na blahobyt. Zejména katolíci se musejí probudit a dát Evropě, co potřebuje změnu smýšlení skrze novou evangelizaci. Teprve pak mohou politici přicházet s vhodnými propopulačními opatřeními.



Další články



Jak se dělá schizma

03.08.2026, RC Monitor 14/2026

Tradicionalistické Kněžské bratrstvo sv. Pia X. (FSSPX), poněkud hanlivě označované jako „lefebvristé“, zopakovalo 1. července 2026 svou někdejší historii. Tak jako zakladatel bratrstva arcibiskup Lefebvre vysvětil roku 1988 čtyři biskupy bez papežského pověření, uchýlilo se k obdobnému kroku i současné vedení bratrstva. Podle novelizovaných církevních trestních norem se jedná o spáchání deliktu popsaného skutkovou podstatou kánonu 1387 Kodexu kanonického práva: „Biskup, který bez papežského pověření vysvětí někoho na biskupa, a rovněž ten, kdo od něho přijímá biskupské svěcení, upadají do samočinné exkomunikace vyhrazené Apoštolskému stolci.“

Naděje uprostřed únavy

27.07.2026, RC Monitor 14/2026

Zdá se, jako by se únava stala jedním z nejvýraznějších znamení naší doby. Stačí sledovat dění kolem nás. Války, nejistota, napětí mezi lidmi, osamělost, ekonomické starosti i množství protichůdných názorů mohou snadno vyvolat dojem, že se svět ubírá směrem, který nedokážeme ovlivnit. Největším nebezpečím přitom není strach, ale pomalá ztráta naděje.

Celibát - boj o srdce, které patří všem

13.07.2026, RC Monitor 13/2026

V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.