25.10.2009,
Kardinálova výzva mi leccos připomněla. Například to, že ještě na přelomu padesátých a šedesátých let, kdy jsem začala chodit do práce, jsem mohla během polední přestávky zajít do kostela na krátké nadechnutí. Nebo to, co napsal Bruce Marshall v Plné slávy o katolících, kteří se liší od protestantů tím, že si odskočí do kostela mezi nákupem v tržnici a u pekaře.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Začali k nám jezdit za starožitnostmi obchodníci ze západu, a to už neustalo. Krádeže v kostelích bývají prováděny na objednávku. Na objednávku, která přichází ze západní Evropy té civilizované, o tolik slušnější části našeho kontinentu (jak tvrdí někteří).
Je pravda, že se stalo zvykem krást v kostelích i květiny a jiné drobnosti, ale hon po starožitnostech je nejmocnějším motivem zavírání kostelů. A tak Kristus svátostný zůstává osamělý a my jsme osamělí bez rozhovoru s Ním. Město jako by oněmělo.
Dveře kostelů je třeba znovu otevřít, stůj co stůj. Nejen pro nás, kdo se tam chodíme modlit, ale i pro ty ostatní, jimž ticho a dech posvátna pomáhá se zastavit a popřemýšlet.
Je to ovšem problém, v němž nemůžeme nechat faráře a farnosti samotné. Problém musí řešit Církev jako celek. Ve Velké Británii už funguje nadace Otevřený kostel, která poskytuje farnostem poradenství o zabezpečovacích systémech a shání peníze, jimiž tyto systémy spolufinancuje. Bez podobných iniciativ se neobejdeme, a práce v nich je především práce pro laiky.
Michaela Freiová
01.10.2026, RC Monitor 18/2026
Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.
25.09.2026, RC Monitor 17/2026
Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.
23.09.2026, RC Monitor 17/2026
Bůh se člověku zjevil jako transcendentní a osobní Bůh, což znamená, že přesahuje člověka ve všem a zároveň s ním touží mít osobitý a jedinečný vztah.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.