Proč jen přihlížíte? Proč neargumentujete? Proč nezvěstujete pravdu?

26.10.2009,


Výzva nigerijského bohoslovce evropským křesťanům

V západní Evropě, vezmeme-li jako příklad Rakousko, pozorujeme už delší dobu zuřivou kritiku křesťanství, jakousi protikřesťanskou bouři. Být věřícím znamená být v situaci hodné soucitu.

A to je ještě mírně řečeno. Většina křesťanů čeká bezmocně a nečinně na úplné zničení již tak napadaného křesťanství. Starost mi nedělá ani tak to, že že by Církev tuto těžkou situaci nepřežila (Mt 16,18), nebo že by Kristus svou Církev opustil (Mt 28,20). Obávám se míry lhostejnosti, s níž křesťané v této zemi přihlížejí situaci.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Je tu naprostá pasivita, s níž křesťané přistupují k ničivé vlně antikřesťanství. **V médiích, především v denním tisku, v časopisech, televizi a rozhlase, jsou lidé denně konfrontováni s ideologiemi, jimž mohou čelit jen silní, rozlišující duchové a vůči nimž může obstát jen hluboce zakořeněná víra. Otázka zní: Jak se s tím křesťané vyrovnávají? Co proti tomu zatím podnikli?

Čtu denní tisk a jsem otřesen zjevnou zuřivostí, s níž novináři a redaktoři zveřejňují neodůvodněná tvrzení, vyvozují z nich nelogické závěry a nepřátelsky kritizují Církev a její vedení. Pasivita, s níž křesťané na tyto výpady reagují, a to bez jakýchkoli výčitek svědomí, je alarmující.

Jak se může člověk rozhodnout, že bude jen přihlížet k tomu, jak je vše cenné ničeno, že proti tomu nebude argumentovat, že nebude víru bránit a nebude zvěstovat pravdu? Z jakého racionálního stanoviska vychází? Proč ten člověk nevyužije svůj přirozený potenciál k tomu, aby reagoval na negativní vývoj, který vychází z ochromující ideologie?

Teď je právě čas povstat: každý by měl svým způsobem a ve svém prostředí promluvit. Čtěte! Pište! Mluvte nahlas! Musíme se připravit, protože Kristus varoval, že děti tohoto světa jsou chytřejší než děti světla (Lk 16,18).

Tomuto vývoji se nedokážeme postavit, budeme-li jen očekávat zázrak od Boha. Proč by měl Bůh dělat zázraky, když už nám dal možnosti skrze naši víru a náš rozum?

Modlitba je samozřejmě tím prvním krokem, který musíme učinit, ale nesmíme jen zůstat na kolenou. Musíme jednat. Dlužíme to svým potomkům. Lidé vystupují z Církve, protože na své otázky dostávají falešné odpovědi a tyto falešné odpovědi dostávají od falešných lidí.

Průměrný Rakušan, který čte deníky, bude spíše nakloněn ztrátě víry než vytrvání ve víře. Nastal čas, abychom se nechali vést Kristem. Dejte všem lidem ve svém okolí najevo, že zde je křesťan. Kde jste? Co vidíte? Co slyšíte? Co víte? Mluvte nahlas! Naší bolestí je naše mlčení!”

Kizito Chinedu Nweke,

seminarista z Nigérie, studující na papežské vysoké škole v klášteře Heiligenkreuz u Vídně.

Europa für Christus


Další články



Moc lásky

01.10.2026, RC Monitor 18/2026

Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.

Proměny šatníku posledních desetiletí a svatební standard: Jdeš na svatbu?

25.09.2026, RC Monitor 17/2026

Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.

V jednoho Boha věřiti budeš

23.09.2026, RC Monitor 17/2026

Bůh se člověku zjevil jako transcendentní a osobní Bůh, což znamená, že přesahuje člověka ve všem a zároveň s ním touží mít osobitý a jedinečný vztah.


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.