Vatikánský summit pro Afriku

22.10.2009,


Už dva týdny žije Vatikán problémy Černého kontinentu. Každodenní zasedání Synody biskupů pro Afriku, kterých se vedle 250 delegátů tamních diecézí účastní také papež a šéfové úřadů Římské kurie, ovládla život Svatého stolce a bude tomu tak ještě po celý příští týden. Není divu. Afrika nás stále znovu zaskakuje rozsahem a množstvím svých problémů, daleko přesahujících hlavní téma Synody (Církev v Africe ve službě smíření, spravedlosti a míru). AIDS, vleklé konflikty, hlad, kruté zacházení s dětmi a ženami, bezohledná hospodářská kolonizace ze strany Číny a arabských zemí, hospodářská stagnace, agresivní expanze islámu - to jsou jen některá z témat, která pronikla zpoza zdí synodní auly.** Je to jen nevelký zlomek toho, o čem se nyní mluví ve Vatikánu. Zasedání Synody totiž provází vědomě přijatá diskrétnost. Je reakcí na smutnou zkušenost z minulé Synody pro Afriku v roce 1994, kdy jeden ze synodních otců po návratu domů za pravdu vyslovenou ve Vatikánu zaplatil životem.

Po prvním týdnu afrického měsíce ve Vatikánu byla naplánována slavnost zdánlivě odvádějící od hlavního proudu událostí, totiž kanonizace pěti nových světců. Není mezi nimi žádný Afričan ani misionář z Afriky. Představuje nicméně téměř reprezentativní (jako obvykle mezi novými světci chybí laici) vzorek Církve či spíš jejího apoštolátu: svatý biskup (Zikmunt Szczęsny Feliński), charismatický kazatel (František Coll OP), mystik trapista (Rafael Arnáiz Baron,) apoštolka chudých (Jana Juganová) a služebník malomocných (Damián de Veuster). Jakoby papež chtěl tímto způsobem ukázat, že odpovědí na ohromné, naše možnosti přerůstající problémy Afriky je obvyklé působení Církve, až na to, že v heroické podobě.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Církev v Africe má už dnes být na co hrdá. Od začátku pontifikátu Jana Pavla II. se počet katolíků tohoto kontinentu ztrojnásobil, radikálně se zvýšil také počet místních kněží, kteří již téměř zcela vystřídali misionáře. Ačkoliv katolíci představují sotva 17,5 % obyvatel Černého kontinentu, Církev má primární roli v oblasti vzdělání, zdravotnictví i charitativní činnosti. V mnoha případech na tomto poli zastupuje stát nebo je jeho hlavním spolupracovníkem. Minulé úterý o tom mluvil ve Vatikánu Jacques Diuof, generální ředitel Organi-zace Spojených národů pro výživu a zemědělství (FAO). Poděkoval katolíkům za velký přínos v boji s hladem a také za katolickou sociální nauku, která civilizuje africkou politiku. V tomto kontextu stojí za zmínku, že dnes téměř polovina zahraniční charitativní pomoci přichází do Afriky právě prostřednictvím Církve.

Je tu tedy ohromný potenciál, který se může stát skutečným lékem na mnoho bolestí afrického kontinentu, ovšem pod podmínkou, že množství bude odpovídat kvalita, že celá církev v Africe bude vypadat tak, jako oněch pět nových svatých.

Krzystof Bronk


Další články



Jak se dělá schizma

03.08.2026, RC Monitor 14/2026

Tradicionalistické Kněžské bratrstvo sv. Pia X. (FSSPX), poněkud hanlivě označované jako „lefebvristé“, zopakovalo 1. července 2026 svou někdejší historii. Tak jako zakladatel bratrstva arcibiskup Lefebvre vysvětil roku 1988 čtyři biskupy bez papežského pověření, uchýlilo se k obdobnému kroku i současné vedení bratrstva. Podle novelizovaných církevních trestních norem se jedná o spáchání deliktu popsaného skutkovou podstatou kánonu 1387 Kodexu kanonického práva: „Biskup, který bez papežského pověření vysvětí někoho na biskupa, a rovněž ten, kdo od něho přijímá biskupské svěcení, upadají do samočinné exkomunikace vyhrazené Apoštolskému stolci.“

Naděje uprostřed únavy

27.07.2026, RC Monitor 14/2026

Zdá se, jako by se únava stala jedním z nejvýraznějších znamení naší doby. Stačí sledovat dění kolem nás. Války, nejistota, napětí mezi lidmi, osamělost, ekonomické starosti i množství protichůdných názorů mohou snadno vyvolat dojem, že se svět ubírá směrem, který nedokážeme ovlivnit. Největším nebezpečím přitom není strach, ale pomalá ztráta naděje.

Celibát - boj o srdce, které patří všem

13.07.2026, RC Monitor 13/2026

V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.