Dvě křesťanky v Lahore byly napadeny a veřejně ponižovány kvůli křivému obvinění z rouhání

18.01.2011, Asia News


Oběti se nyní nacházejí na bezpečném místě, neboť jim hrozí, že by mohly být vystaveny dalšímu násilí. Dav rozlícených muslimů bil a ponižoval dvě ženy, matku a dceru. Událost byla vyvolána sporem, k němuž došlo mezi nimi a muslimskou manželkou jejich syna a bratra. Jeden pákistánský kněz říká, že pokud nedojde k oddělení náboženství od státu, v Pákistánu vypukne občanská válka.**

Lahore - Dvě křesťanky, matka a dcera, které se nedávno staly oběťmi násilí a ponižování, se nyní nacházejí na bezpečném místě. Rozlícený dav v Lahore se na ně vrhl, bil je a ponižoval poté, co byly obviněny z rouhání. Tato událost byla vyprovokována hádkou, k níž došlo mezi nimi a muslimkou, která je provdaná za jejich syna a bratra, kvůli náboženské výchově dcery tohoto smíšeného páru. Msgr. Rufin Anthony reagoval na tuto skutečnost ostrou kritikou vzrůstající nesnášenlivosti v pákistánské společnosti, což je sociologický problém, který je nutno naléhavě řešit.

John Chand, syn a bratr obětí, jenž se spolu s nimi ukrývá, řekl AsiaNews, že se obě ženy „bojí, že budou napadeny extrémisty“ a skrývají se, aby nebyly zabity.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Dav zbil Sairu Chandovou a její matku tak krutě, že obě ztratily vědomí. V jistém okamžiku během útoku jim někdo z útočníků pověsil na krk náhrdelníky vyrobené ze starých bot, zašpinil jim tváře a posadil je na osly, aby takto projížděly jejich čtvrtí ve východní části Lahore. Poté, co opět nabyly vědomí, obě ženy rázně odmítly nařčení z rouhání, opakovaně se dotýkaly nohou svých trýznitelů, aby se nad nimi slitovali.

Místní muslimský vůdce Mian Muhammad Sameer řekl, že udělal vše pro to, aby obě ženy „přiznaly“ svůj zločin rouhání.

Člen Sameeru, organizace, k níž patřil i Malik Mumtaz Qadri, vrah paňdžábského guvernéra Salman Taseera, řekl, že je hrdý na svou ženu, která „bila Sairu více než kdokoli jiný“.

„Ruku má tak oteklou, že ode dne, kdy došlo k této události, nemůže ani vařit. Musím si chodit pro jídlo do restaurace,“ dodal.

Podle Johna Chanda bylo násilí zažehnuto rozepřemi mezi jeho manželkou Aminou Zaheerovou, která je muslimka, a jeho sestrou Sairou, jež je křesťanka. Spory se zhoršily poté, co se smíšenému páru narodila dcera.

Situace byla velmi složitá již předtím. Aminin otec Zaheer Malik nesouhlasil s jejich sňatkem, pokud John nekonvertuje k islámu. Oba snoubenci se přesto vzali a každý nadále vyznával své náboženství.

Celá věc se ještě více zkomplikovala, když se jim narodila dcera. John jí chtěl dát jméno Sonia a vychovávat ji v křesťanské víře. Jeho manželka a tchán z ní však chtěli vychovat muslimku.

Obvinění z rouhání bylo vzneseno, když se Saira s Aminou pustily do hádky, do níž se zapojila i matka Sairy.

Když Amina odešla z domu své tchyně, začala obě křesťanky obviňovat z urážky proroka Mohameda, a to podnítilo k reakci místní muslimské extrémisty.

Nakonec obě ženy utekly na bezpečné místo díky Zameeru Khanovi, pracovníku nevládní organizace, který jim zachránil život.

Podle něj tato záležitost nemá nic společného s rouháním, ale jednalo se jen o hádku mezi dvěma ženami. Policejní komisař Zulfiqar Hameed s ním souhlasí. Podle tohoto policejního důstojníka jde o „rodinný problém“, při němž byla Saira nespravedlivě obviněna.

Msgr. Rufin Anthony, biskup z Islámábádu-Rawalpindi, v rozhovoru pro AsiaNews řekl: „Naše společnost se stává více a více násilnickou, netolerantní a divokou.“

Problém není ani náboženský, ani etnický, nýbrž „sociologický“, takový, „kterým je nutno se rychle zabývat“.

„Události dospěly až do tohoto stavu v dějinách země, v níž je náboženství zneužíváno k vyrovnávání osobních účtů,“ řekl Fr. Xavier Joseph.

„Stát a náboženství je nutno oddělit,“ dodal, jinak „dojde k občanské válce a to bude konec Pákistánu, jak jej známe.“


Další články



Reinkarnace – alternativa ke křesťanskému zmrtvýchvstání?

21.09.2026, RC Monitor 17/2026

Navzdory tomu, že křesťanská víra je se zastáváním reinkarnace neslučitelná, lze se setkat s křesťany, kteří mezi svým krédem a naukou o převtělování žádný rozpor nevidí. Nedávno jsem měl možnost s jedním takovým člověkem diskutovat a během naší debaty se ukázalo, že jeho příklon k reinkarnaci se zakládal v neznalosti argumentu, jež by prokázal její nemožnost. To se samozřejmě netýká jen této otázky, nýbrž naprosto všech názorů. Dokud nejsme schopni se stoprocentní jistotou vyloučit opak či alternativu k tomu, o čem jsme přesvědčeni, musíme dát prostor pochybnosti a přiznat, že náš názor není žádným spolehlivým věděním, ale pouhou vírou podepřenou mimo-teoretickými důvody. Ruku za ni do ohně dávat nemůžeme.

Kardinál Dominik Duka: věrnost pravdě

02.11.2026, RC Monitor 20/2026

Rok uplynul od chvíle, kdy nás 4. listopadu 2025 opustil pan kardinál Dominik Duka. Pro mnohé z nás byl pastýřem, který dvanáct let stál v čele pražské arcidiecéze a vedl českou církev v době, kdy se učila žít ve svobodě i v nových společenských podmínkách. Pro ty, kdo ho znali blíž, byl především bratrem – dominikánem, knězem a člověkem, jehož život byl od mládí protkán věrností Pravdě, Kristu. Když se za ním ohlížíme, nevidíme jen úřady, které zastával. Šel po cestě věrnosti, která neskončila ani ve vězení.

Rezignovali jsme na lidovou zbožnost?

19.10.2026, RC Monitor 19/2026

Začnu příběhem, který se skutečně odehrál při jednání katolické pastorační rady. Jeden farník v nejmenované farnosti navrhl uspořádat mariánské říjnové pobožnosti. Dříve bylo zvykem konat je každý den, nicméně jeho návrh byl daleko skromnější. Šlo by pouze o čtyři pobožnosti – každou neděli jedna. Struktura by byla jednoduchá a tradiční: mariánská píseň, růženec, litanie a mariánská píseň. Když se onen farník zeptal, jak na tento návrh pohlíží farní rada, dočkal se odpovědi: „Velmi pesimisticky!“

Dušičkový oktáv

26.10.2026, RC Monitor 20/2026

Čas od času se rád každý duchovní správce pochlubí svými farníky, jak jsou aktivní, zbožní, duchovně na výši atd. Ne, určitě to není špatně, ale přiznejme si, že ne všichni jsou tací. Také máme jistě ve farnostech „šedý průměr“ takzvaně vezoucích se. Prostě každý jsme originál, ale všichni máme jedno společné – chceme se dostat do nebe, a proto přistupujeme ke svátostem, modlíme se, postíme se, občas vezmeme koště nebo hadr do ruky a vymeteme pavučiny v kostele a zameteme listí či sníh před kostelem, doneseme květiny ze zahrádky na výzdobu.

Vlivy na naši spásu

11.11.2026, RC Monitor 21/2026

Nechci ze sebe dělat škarohlída, ale mám takový svíravý pocit, že se opět poněkud prohloubí a protáhne ona pomyslná propast, která rozděluje společnost. Tentokráte kvůli televizním poplatkům. Nepopírám, že některé názory mohou mít vliv na naši spásu, ale myslím si, že zrovna názor na to, zda platit, či neplatit koncesionářské poplatky mezi ně neplatí. Tedy alespoň potud, pokud zůstaneme pouze u názoru s tím, že ostatní mohou mít názor opačný.

Je Česká televize dezinformační médium?

09.10.2026, RC Monitor 18/2026

„V Praze se dnes demonstrovalo proti potratům, ale taky za práva žen,“ řekl v hlavních večerních zprávách České televize hned na úvod Michal Kubal v den, kdy proběhl pochod pro život 2026. Šlo by to nazvat dezinformací? Co je dezinformace? „Dezinformace je záměrně nepravdivá nebo zavádějící informace, která se šíří s cílem oklamat lidi a ovlivnit jejich názory či chování.“ Její původce – dezinformátor – ví, že jeho informace je nepravdivá a šíří ji se zlovolným záměrem.


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.