Jak má vypadat kostel třetího tisíciletí?

12.05.2011, RC


Zajímavou diskusi se širokou laickou i odbornou veřejností plánuje na pátek 13. května 2011 od 16 hodin Společná liturgická komise pražské arcidiecéze a plzeňské diecéze, Římskokatolická farnost Kyje a Černý Most ve spolupráci s Katedrou architektury Stavební fakulty ČVUT. Půjde o prezentaci návrhů studentů architektury dle zadání - kostel třetího tisíciletí pro pražské sídliště.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Další navazující tematická setkání pak proběhnou v neděli 15. května od 16 a ve čtvrtek 19. května od 17 hodin. Prezentace návrhů se uskuteční v Katolické oáze (Maňákova 754/22, Praha 14 - 100 m od konečné stanice metra Černý Most). Všechna tři setkání nad vystavenými pracemi jsou otevřena veřejnosti, ale nedělní bude zaměřeno více na diskusi s farníky a čtvrteční na diskusi s odborníky na liturgii.

**„Každý architekt ví, jak navrhnout prostor pro setkávání člověka s člověkem. Otázky, na které dnes není snadné odpovědět, jsou otázky prostoru pro setkávání s Bohem. A právě diskuse o nich je smyslem připravované prezentace,“ říká Jiří Kub, sekretář Společné liturgické komise.

Nutnost diskuze vysvětluje dr. Kub tím, že „ne každý prostor, ve kterém se mohou konat bohoslužby, je posvátnou architekturou. Takovou jsou pouze ty, ve kterých zaměření prostoru a soulad architektonických prvků vytváří specifické prostředí pro tento účel vhodné. Posvátná architektura není taková, do které zavěsit kříž lze, ale taková, ze které když kříž odstraníte, tak tam očividně chybí.“**

Potřebuje ale dnes církev vůbec posvátnou architekturu? „Otázka potřebnosti chrámu je otázkou po vlastnostech člověka, nikoli otázkou po vlastnostech Boha a zní takto: pomáhá nám posvátný prostor k tomu, abychom se sami stali chrámem duchovním, nebo nám v tom posvátný prostor naopak překáží? Zve posvátný prostor i ostatní, nebo je naopak odrazuje,“ ptá se Jiří Kub. Podobnými problémy se zabývají také na Černém Mostě. „Tam se výstavba připravuje a farnost bude muset řešit otázky, které si mladí architekti kladou a snaží se na ně hledat odpovědi,“ dodává Jiří Kub.


Další články



Jak se dělá schizma

03.08.2026, RC Monitor 14/2026

Tradicionalistické Kněžské bratrstvo sv. Pia X. (FSSPX), poněkud hanlivě označované jako „lefebvristé“, zopakovalo 1. července 2026 svou někdejší historii. Tak jako zakladatel bratrstva arcibiskup Lefebvre vysvětil roku 1988 čtyři biskupy bez papežského pověření, uchýlilo se k obdobnému kroku i současné vedení bratrstva. Podle novelizovaných církevních trestních norem se jedná o spáchání deliktu popsaného skutkovou podstatou kánonu 1387 Kodexu kanonického práva: „Biskup, který bez papežského pověření vysvětí někoho na biskupa, a rovněž ten, kdo od něho přijímá biskupské svěcení, upadají do samočinné exkomunikace vyhrazené Apoštolskému stolci.“

Naděje uprostřed únavy

27.07.2026, RC Monitor 14/2026

Zdá se, jako by se únava stala jedním z nejvýraznějších znamení naší doby. Stačí sledovat dění kolem nás. Války, nejistota, napětí mezi lidmi, osamělost, ekonomické starosti i množství protichůdných názorů mohou snadno vyvolat dojem, že se svět ubírá směrem, který nedokážeme ovlivnit. Největším nebezpečím přitom není strach, ale pomalá ztráta naděje.

Celibát - boj o srdce, které patří všem

13.07.2026, RC Monitor 13/2026

V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.