Kanada: Soudkyně nechala na svobodě ženu, která udusila novorozeného syna

17.09.2011, LifeSiteNews.com


Soudkyně z Alberty nechala na svobodě ženu, která udusila novorozeného syna. „Žijeme v zemi, kde neexistuje žádná ochrana života dětí od početí až do porodu, a teď soudkyně prodloužila ochranu pachatele, nikoli oběti, i na dobu po narození dítěte, ačkoli by měl být právně chráněn novorozenec,“ řekl Jim Hughes, celostátní předseda Campaign Life Coalition.

Katrina Effertová z Wetaskiwinu v Albertě porodila tajně 13. dubna 2005 v koupelně domu svých rodičů, později své novorozené dítě udusila a jeho tělo hodila přes plot. V té době jí bylo devatenáct let.**

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Dvěma porotami byla shledána vinnou z vraždy druhého stupně, ale obě rozhodnutí byla odvolacím soudem zamítnuta. V květnu odvolací soud v Albertě zrušil rozsudek z roku 2009, jímž byla odsouzena za vraždu, a nahradil jej mírnějším obviněním ze zabití novorozence.

Nyní Joanne Veitová, soudkyně nejvyššího soudu, odsoudila Effertovou k tříletému podmíněnému trestu. Ta poté mohla od soudu svobodně odejít.

Podle soudkyně Veitové skutečnost, že Kanada nemá potratový zákon, naznačuje, že „ač mnozí Kanaďané nepochybně považují potrat za ne zcela ideální řešení nechráněného sexu a nechtěného těhotenství, obvykle chápou, uznávají a litují toho, jak náročné požadavky klade těhotenství a porod na matky, a zejména na matky bez podpory.“

„Kanaďané jsou samozřejmě zarmouceni smrtí dítěte, obzvláště když novorozenec zemřel rukou matky, ale Kanaďané truchlí i pro tuto matku,“ dodala.

Podle kanadského trestního zákona může být na ženu, která se „zcela nezotavila“ z následků porodu, uvaleno mírnější obvinění ze zabití novorozence. K tomu, aby mohlo být vzneseno obvinění ze zabití novorozence, za které hrozí maximálně pětiletý trest vězení, musí být prokázáno, že mysl ženy byla narušena. Podle předložených důkazů však Effertová netrpěla duševní poruchou. Vyšetřovatelé zdůraznili skutečnost, že se připravila na porod tím, že si opatřila nůžky k přestřižení pupeční šňůry a ručníky, a poté se schovala v koupelně v přízemí domu svých rodičů. Pokoušela se vyvolat potrat dítěte během těhotenství tím, že kouřila a pila alkohol. Lhala při prvním policejním výslechu, kdy tvrdila, že je panna.

Soudkyně Veitová však dala za pravdu obhájci Peteru Royalovi, že se jedná o „klasický případ zabití novorozence poté, co matka utajovala těhotenství, jelikož byla sama a bez podpory“. Aktivisté pro-life již dlouhá léta varují, že dalekosáhlá akceptace potratů otevře dveře k většímu společenskému přijetí zabíjení novorozenců, počínaje eutanazií zdravotně postižených dětí. Peter Singer, zastánce zabíjení novorozenců a profesor etiky na univerzitě v Princetonu, například prohlásil, že „není žádný výrazný rozdíl mezi plodem a novorozencem“.

Ačkoli byl kdysi považován za příslušníka radikálního křídla, Singerovy názory jsou stále populárnější. Například nejprestižnější časopis věnovaný bioetice, Hastings Center Report, v roce 2008 otiskl nadšenou obranu nizozemské praxe eutanazie novorozenců. „Kde to skončí? U jednoměsíčního dítěte, jehož rodič rozhodl, že není hodno života, u šestiměsíčního dítěte, dvouletého dítěte, dítěte se zvláštními potřebami a nebo třeba u teenagera?“ otázal se Hughes.

„Je na čase, aby parlament, jehož úkolem je chránit a vydávat zákony v souladu s ústavou, konal svou povinnost ohledně prvního ústavního práva – „práva na život“, a vydal legislativu, která uzná, že život začíná početím a od toho okamžiku až do přirozené smrti musí být chráněn,“ řekla Mary Ellen Douglasová, národní organizátorka CLC. „Stres matky nelze stavět na roveň se ztrátou života dítěte.“


Další články



Když Panna Maria říká ne

15.05.2026, FATYM

Jaký máte vztah s Pannou Marií? Víme o jejím fiat – jejím „ano“, které přivedlo na svět Spasitele, pravého Boha a pravého člověka, našeho Pána Ježíše Krista. Abychom si hlouběji uvědomili hodnotu jejího ANO, zkusme je postavit do kontrastu se situacemi, v nichž Maria říká NE. Zde je několik příkladů:

Mše svatá

13.05.2026, RC Monitor 8/2026

Začínáme seriál článků vztahujících se k liturgii a jejímu „jazyku“. Mše svatá patří k nejznámějším a přitom často nejméně pochopeným skutečnostem křesťanského života. Jejím středem není jen shromáždění věřících, ale tajemství Kristovy oběti, které se v liturgii zpřítomňuje. V novém cyklu textů se chceme krok za krokem zastavit u jednotlivých částí mše svaté, jejich slov, gest i symbolů – a znovu objevit jejich smysl a krásu. Liturgie totiž není souborem prázdných úkonů, ale živým vyjádřením víry, které nás vede k hlubšímu setkání s Bohem. Zveme vás, milí čtenáři, k tomu, aby pro vás byla mše svatá skutečným pramenem života.

Co je duchovní doprovázení

06.05.2026, RC Monitor 8/2026

Jedete do hor a chystáte se na túru. Cíl znáte, máte po ruce mapu i navigaci v telefonu. To by mohlo stačit. Přesto by se hodil někdo, kdo cestu dobře zná a má zkušenosti. Mohl by vám doporučit trasu „šitou na míru“ s ohledem na váš věk, kondici či zdravotní stav. Během společného putování by vám ukázal krásné výhledy do údolí, upozornil na vzácné druhy chráněných rostlin a doporučil místo ke krátkému odpočinku nebo nabrání sil pro další stoupání k vrcholu. A především by vás vedl správným směrem.


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.