29.01.2012, CNS
Papež 19. ledna hovořil o široké škále pastoračních otázek ke skupině amerických biskupů, kteří byli v Římě na své pravidelné návštěvě „ad limina“, jež zahrnovala setkání s papežem a vatikánskými úředníky.
**Nejprve papež hovořil o špatném stavu americké společnosti a řekl biskupům, že „silné nové kulturní proudy“ odnášejí z této země tradiční morální konsensus, který byl původně založen na náboženské víře a zároveň na etických principech odvozených z přirozeného práva.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Papež popsal rozdíly mezi současným „pojetím svobody odděleným od morální pravdy“ a katolickým „racionálním pohledem“ na morálku, který je založen na přesvědčení, že „vesmír je obdařen vnitřní logikou přístupnou lidskému myšlení“. Pomocí „jazyka“ přirozeného práva by církev měla podporovat sociální spravedlnost tím, že bude „veřejně předkládat racionální argumenty“, řekl.
Vzhledem k nadcházejícímu volebnímu roku měla slova papeže Benedikta zřejmou souvislost s americkou politikou, zvláště když hovořil výslovně o hrozbách pro „tu nejdražší z amerických svobod, svobodu náboženského vyznání“.
Papež uvedl, že mu mnoho biskupů při návštěvě říkalo o „intenzivním úsilí“ namířeném proti „právu na výhradu svědomí... spolupracovat na velmi špatných praktikách“ – což je zjevný odkaz na návrhy amerického ministerstva zdravotnictví a sociálních služeb, proti nimž biskupové USA protestovali. Podle těchto návrhů by každé soukromé zdravotní pojištění pokrývalo chirurgickou sterilizaci a umělou kontrolu porodnosti.
V reakci na tyto hrozby papež Benedikt XVI. řekl, že církev potřebuje „angažované, pohotové a dobře formované katolické laiky“, kteří mají odvahu a schopnosti vyjádřit „křesťanský pohled na člověka a společnost“. Řekl, že vzdělávání katolických laiků má zásadní význam pro „novou evangelizaci“, iniciativu, kterou učinil prioritou svého pontifikátu.
Papež se také dotkl jedné z nejkontroverznějších oblastí ve vztahu mezi církví a státem v posledních letech, když hovořil o „osobní odpovědnosti katolických politiků nabízet veřejnosti svědectví o své víře, a to zejména s ohledem na velké morální otázky naší doby“, mezi které podle něj patří „úcta k Božímu daru života, ochrana lidské důstojnosti a prosazování autentických lidských práv“.
Papež nehovořil konkrétně o vztahu biskupů k takovým politikům, pouze vyzval biskupy, aby s nimi „udržovali kontakty“ a „pomáhali jim pochopit“ jejich povinnost podporovat katolické hodnoty.
Ačkoli papež uznal, že církev ve Spojených státech čelí „vážným problémům“, uzavřel svůj proslov vyjádřením naděje a poukázal na rostoucí zájem o „židovsko-křesťanské“ občanské hodnoty a na „novou generaci katolíků“, která, jak řekl, sehraje „rozhodující úlohu při obnově přítomnosti a svědectví církve v americké společnosti“.
Před zahájením proslovu pozdravil papeže washingtonský arcibiskup kardinál Donald W. Wuerl krátkou řečí, v níž připomněl návštěvu Svatého otce ve Spojených státech v roce 2008.
Papež oslovil biskupy z Washingtonu D. C., Marylandu, Delaware, Virginie, Západní Virginie, Panenských ostrovů a arcidiecéze pro armádu USA.
15.07.2026, Spiritual Direction
Vzhledem k tomu, že už více než deset let pracuji jako pastorační pracovnice s mládeží na plný úvazek, dalo by se předpokládat, že mám disciplinovaný a bohatý modlitební život – ale vždy tomu tak nebylo. Po mnoho let jsem se modlila, kde jsem chtěla a jak jsem chtěla a kdykoli se mi zachtělo. Trvalo mi dlouho, než jsem si našla rytmus modlitby, který by mě skutečně nesl. Ráda bych vám ukázala, jak si takový rytmus vytvořit, aniž byste opakovali mnoho chyb, které jsem udělala já.
13.07.2026, RC Monitor 13/2026
V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.
10.07.2026, ACI Prensa
Papež Lev XIV. v pondělí dne 22. června 2026 ve Vatikánu hájil důstojnost lidského života v každé jeho fázi a varoval před riziky medicíny podřízené technickým nebo utilitárním kritériím. „Žádný lékař by si nikdy neměl dovolit na základě laboratorních algoritmů rozhodovat o životě lidského embrya či starší osoby,“ prohlásil během audience před členy Nadace Jérôme Lejeunea.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.