08.02.2012, ACI Prensa
„Když se podíváme na historii zasvěceného života, zjistíme, že všechny reformy, k nimž došlo v průběhu staletí, měly společný trend – od nejméně náročného k nejnáročnějšímu. Tato tendence se však změnila v posledních padesáti letech, kdy reformy měly sestupný trend uvolňování disciplíny, nedůslednosti v dodržování slibů a postupného zesvětšťování,“ upozornil Prada.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Napsal, že je to „zjevné ve zdánlivě podružných aspektech, jako je nenošení hábitu, který býval znamením svobody církve nezávislé na módě a zvycích okolního světa“.
Varoval však, že „podružné změny nevyhnutelně končí změnou podstaty a nakonec naruší tento základ ,trvalé pravdy a nepřemožitelné stability´ (jak tuto podstatu označil Pavel VI.), na němž spočívá zasvěcený život“.
V této souvislosti se zmínil o dopise, ve kterém mu marianista José María Salaverri vyčetl, že napsal článek, „v němž jsem jen velmi stručně popsal, jakou zkázu tato sekularizace způsobuje v zasvěceném životě“.
Prada je vděčný za věrnost P. Salaverriho, který „je více než 65 let svědkem neustálé Boží přítomnosti“, ale upozorňuje, že v případě marianistů „se skutečně muselo něco závažného stát“, protože v roce 1959 měli 3110 kněží, ale jejich počet poklesl na 1320 (stav z roku 2010) a „jejich průměrný věk je nyní podstatně vyšší“.
„Dobře víme, že kvantita není synonymem kvality, ale nesmíme zapomínat, že zážitek ideálu – a především ideálu života v komunitě – může vést k dokonalosti, pokud existuje mnoho těch, kdo se k takovému životu zavážou,“ uvedl.
Spisovatel uznal význam díla zasvěcených osob, ale podotkl: „Tato vděčnost nám nebrání poukázat na to, co považujeme za nešvary v zasvěceném životě; a největším z nich je sekularizace čili přizpůsobování se světu, jehož názory a pozice jsou přebírány ze zoufalství nad tím, že svět nemůžeme získat vlastními názory a ze svých pozic.“
24.06.2026, RC Monitor 12/2026
Svatí překračují hranice i časy, protože jejich život je Boží odpovědí na konkrétní potřeby lidí. Jan Nepomuk Neumann, šumavský rodák z Prachatic a biskup ve Filadelfii, ukazuje, že věrnost Kristu může rozkvést i uprostřed rychle se měnícího světa. Neodešel za oceán, aby udělal kariéru, ale proto, že slyšel volání tam, kde „byl žádaný“.
16.06.2026, RC Monitor 11/2026
Intronizace nového pražského arcibiskupa Stanislava Přibyla jsem se účastnila osobně. I když jsem nemohla vidět detaily, které zprostředkovávala televize, můžu mluvit o celkové atmosféře, vanutí Ducha sv. či jak jinak přesně nazvat duchovní dojem z obřadu, který může pocítit každý, i když stojí vzadu a nevidí nic.
17.06.2026, RC Monitor 11/2026
Současný člověk slyší slovo „hierarchie“ velmi nerad – pokud se ovšem nenachází na vrcholu pomyslné pyramidy. Připomíná mu moc, nerovnost, někdy i zneužití autority. Není proto divu, že otázka, proč má Církev biskupy, kněze a jáhny, zaznívá čím dál častěji. Neměla by být spíše společenstvím rovných lidí, bez pevné struktury?
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.