08.02.2012, ACI Prensa
„Když se podíváme na historii zasvěceného života, zjistíme, že všechny reformy, k nimž došlo v průběhu staletí, měly společný trend – od nejméně náročného k nejnáročnějšímu. Tato tendence se však změnila v posledních padesáti letech, kdy reformy měly sestupný trend uvolňování disciplíny, nedůslednosti v dodržování slibů a postupného zesvětšťování,“ upozornil Prada.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Napsal, že je to „zjevné ve zdánlivě podružných aspektech, jako je nenošení hábitu, který býval znamením svobody církve nezávislé na módě a zvycích okolního světa“.
Varoval však, že „podružné změny nevyhnutelně končí změnou podstaty a nakonec naruší tento základ ,trvalé pravdy a nepřemožitelné stability´ (jak tuto podstatu označil Pavel VI.), na němž spočívá zasvěcený život“.
V této souvislosti se zmínil o dopise, ve kterém mu marianista José María Salaverri vyčetl, že napsal článek, „v němž jsem jen velmi stručně popsal, jakou zkázu tato sekularizace způsobuje v zasvěceném životě“.
Prada je vděčný za věrnost P. Salaverriho, který „je více než 65 let svědkem neustálé Boží přítomnosti“, ale upozorňuje, že v případě marianistů „se skutečně muselo něco závažného stát“, protože v roce 1959 měli 3110 kněží, ale jejich počet poklesl na 1320 (stav z roku 2010) a „jejich průměrný věk je nyní podstatně vyšší“.
„Dobře víme, že kvantita není synonymem kvality, ale nesmíme zapomínat, že zážitek ideálu – a především ideálu života v komunitě – může vést k dokonalosti, pokud existuje mnoho těch, kdo se k takovému životu zavážou,“ uvedl.
Spisovatel uznal význam díla zasvěcených osob, ale podotkl: „Tato vděčnost nám nebrání poukázat na to, co považujeme za nešvary v zasvěceném životě; a největším z nich je sekularizace čili přizpůsobování se světu, jehož názory a pozice jsou přebírány ze zoufalství nad tím, že svět nemůžeme získat vlastními názory a ze svých pozic.“
23.10.2026, RC Monitor 19/2026
Občas se dívám na televizi, hlavně pozdě večer, když nemůžu spát, ale není to moudrý zvyk. Filmy nebo seriály jsou prošpikovány reklamami, které trvají tak dlouho, že zapomenete, na co jste se dívali. Jediné, co z tohoto zlozvyku dobrého vyplývá, že mohu, jak se dříve říkávalo, držet prst na tepu doby. Výmluvné jsou hlavně reklamy, kde účinkují děti.
21.10.2026, RC Monitor 19/2026
Kniha Genesis praví, že Hospodin přivedl k člověku všechna zvířata, aby viděl, jak je nazve. (Gn 2,19–20)
19.10.2026, RC Monitor 19/2026
Začnu příběhem, který se skutečně odehrál při jednání katolické pastorační rady. Jeden farník v nejmenované farnosti navrhl uspořádat mariánské říjnové pobožnosti. Dříve bylo zvykem konat je každý den, nicméně jeho návrh byl daleko skromnější. Šlo by pouze o čtyři pobožnosti – každou neděli jedna. Struktura by byla jednoduchá a tradiční: mariánská píseň, růženec, litanie a mariánská píseň. Když se onen farník zeptal, jak na tento návrh pohlíží farní rada, dočkal se odpovědi: „Velmi pesimisticky!“
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.