16.06.2012, Catholic News
„Jednostranná interpretace Druhého vatikánského koncilu znevýhodňovala tento rozměr „katolické víry, která rozpoznává, že Ježíš je skutečně přítomen v eucharistii a je hoden úcty,“ řekl papež 7. června během mše svaté při slavnosti Těla a Krve Páně.**
Večerní mši před římskou bazilikou sv. Jana v Lateránu předcházela chvíle tiché adorace a tradiční eucharistický průvod ulicemi Říma.
Papež ve své homilii řekl tisícům lidí shromážděných před bazilikou, že je důležité uznat, že ústřední místo náleží slavení mše, okamžiku, kdy Pán shromažďuje svůj lid, sytí jej a spojuje se sebou tím, že nabízí svou oběť.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
„Svátost Kristovy lásky musí prostupovat celý každodenní život člověka,“ pronesl.
Slavení a adorace spolu nesoutěží, řekl papež. „Uctívání Nejsvětější svátosti představuje něco jako duchovní prostředí, v němž komunita může správně a v pravdě slavit eucharistii.“
Papež Benedikt XVI. řekl, že mše svatá má největší smysl, když věřící uznávají, že v Nejsvětější svátosti je Pán přítomen, „očekává nás, zve nás ke svému stolu a pak, když se shromáždění rozejde, zůstává s námi svou diskrétní a tichou přítomností“.
Trávení času v tichu před eucharistií „je jedním z nejautentičtějších prožitků toho, že jsme církví“, a tvoří doplněk ke mši svaté, kdy katolíci „slaví eucharistii, naslouchají Božímu slovu, zpívají a společně přistupují ke stolu, na němž se nabízí chléb života“.
Skutečné navázání společenství s někým, řekl, je doprovázeno „výměnou pohledů a intenzivním, výmluvným mlčením plným respektu a úcty“.
„Pokud tento rozměr chybí, může se dokonce i svátostné společenství stát z naší strany jen povrchním gestem,“ řekl papež.
Papež Benedikt XVI. řekl, že dalším nepochopením - ovlivněným „určitou sekulární mentalitou“ 60. a 70. let - byla myšlenka, že Bible učí, že s příchodem Ježíše Krista již rituály a oběti pozbyly smysl. Někteří lidé v podstatě věří, že „posvátno už neexistuje“, uvedl.
Je pravda, že Kristus zavedl nový způsob uctívání, které je méně spjato s místem a rituály a více s jeho osobou. Ale lidé stále potřebují „symboly a obřady“, řekl papež. Bez každoročního průvodu při slavnosti Těla a Krve Páně by se „duchovní profil Říma“ změnil.
Papež Benedikt XVI. jel v automobilu, pohled měl upřený na Nejsvětější svátost uloženou ve zlaté monstranci posázené drahokamy. Před ním směrem k bazilice Santa Maria Maggiore kráčeli členové farních eucharistických sdružení, děti, kterým bylo nedávno uděleno první svaté přijímání, řeholníci, seminaristé, kněží, biskupové a kardinálové.
Za papežem šly tisíce lidí, kteří drželi v rukou svíčky. Lidé sledující průvod z chodníku za kovovými bariérami házeli před automobil květy a připojili se ke zpěvu eucharistických hymnů a litanií.
Když průvod dorazil k bazilice Santa Maria Maggiore, byla již tma. Večer byl zakončen poté, co papež zástupu požehnal Nejsvětější svátostí.
30.09.2026, KTF UK
Katolická teologická fakulta Univerzity Karlovy nabízí v rámci celoživotního vzdělávání v nadcházejícím zimním semestru kurz Biblické a teologické základy duchovního osvobozování, který povede doc. Jaroslav Brož. Kurz se věnuje biblickým a teologickým základům problematiky duchovního osvobozování v kontextu křesťanské víry.
10.11.2026, RC Monitor 20/2026
Darování Božího jména člověku není pouhou teoretickou pravdou ani něco, co uctíváme pouze v liturgii. Dává nám tu výsadu zakusit tajemství nejvyšší důvěrnosti a blízkosti, které se chce hluboce zrcadlit nejen v řádu naší lidské řeči, ale celistvě v našich každodenních vztazích. Druhé přikázání nás volá k tomu, abychom posvátnost Boží přítomnosti vnášeli do každého vysloveného slova. To se v praktickém životě křesťana nejvýrazněji projevuje ve dvou klíčových oblastech: v závaznosti našich lidských slibů a v upřímnosti naší osobní komunikace s Bohem.
28.10.2026, RC Monitor 20/2026
Milí čtenáři, cítíte se svobodně? To je dobře, pokud ano. Jistěže nás svazuje mnoho příkazů a zákazů, kterým se učíme od malička. Většinou je to ku společenskému prospěchu. Svoboda byla vždy považována za velkou hodnotu, za níž mnoho milionů lidí zaplatilo svým životem. V tom smyslu jsem též liberální.
16.09.2026, RC Monitor 17/2026
Toto evangelium, tedy úvodní část radostné zvěsti sepsaná svatým Matoušem, je výpovědí o tom, jak z kalného pramene vyvádí Bůh nejčistší potůček. Jak na zapleveleném záhoně vykvetla nejkrásnější růže. Jak z kmene, zasaženého prvotní poruchou – hříchem – vypučel přečistý květ, který nadpřirozeným způsobem, přímou mocí Boží – ano, u Boha je všechno možné, jak později řekl anděl Gabriel – nese ovoce nejdrahocennější: poslední pokrevní potomek Abrahámův byl muž Marie, z níž se narodil Ježíš, nazývaný Kristus. Ten, který se nazývá Syn člověka.
12.10.2026, RC Monitor 19/2026
Zanedlouho můžeme slavit jedno výročí velkého vítězství – tentokráte již 445. – Svaté ligy nad osmanskou říší. Na tomto vítězství mají podíl všichni zúčastnění, i když známe vlastně jen několik jmen z přibližně 65 tisíc mužů na vítězné straně.
25.09.2026, RC Monitor 17/2026
Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.