27.10.2012, RadioVaticana
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Oba aspekty – modlitbu s adorací a zároveň přijetí těch, kteří dosud neznají cíl svého hledání – v sobě spojuje trapistická komunita v maronitské vesnici Azeir. Navzdory možnému nebezpečí v ní setrvává pět řeholnic italské národnosti. Pro život ve střední Sýrii – téměř na hranicích s Libanonem – se rozhodly poměrně nedávno. Jak píší sestry na svých webových stránkách (http://www.valserena.it/siria.html), chtěly dále nést dědictví sedmi spolubratří zavražděných v alžírském Tibhirine roku 1996.
Žít v menšině mezi věřícími jiné víry napomáhá i nám samým vytříbit svůj úsudek, pohlédnout na sebe i na islám Božíma očima, obnovit svou lásku a přijetí Krista, mít na paměti jeho slova: Mám i jiné ovce, které nejsou z tohoto ovčince (Jan 10,16), svěřují se sestry.
Základní kámen nového kláštera byl položen před pěti lety. Obyvatelé okolních vesnic spatřují v přítomnosti trapistek znamení naděje – a po právu: „místo, kde je Bůh uctíván ve své reálné přítomnosti – jak eucharistické, tak církevní skrze modlitbu a bratrské společenství – nemůže být než požehnáním“, píší sestry ve svých dopisech ze Sýrie. Válečný konflikt přivádí do kláštera mladé, kteří „potřebují někoho, kdo by jim pomohl myslet, růst, přemýšlet“. O základní prostředky k životu přicházejí žádat muslimští obyvatelé. Ve skutečnosti ale také oni hledají útěchu, potvrzují sestry, když s okolním obyvatelstvem sdílejí výnos sklizně z klášterní zahrady. Ve všech svých dopisech sestry vyzývají k modlitbě za ukončení konfliktu v zemi, kde dosud křesťané a muslimové žili v míru. Syrská válka si za rok svého trvání vyžádala více než 30 tisíc mrtvých a téměř milionový exodus do sousedních zemí.
01.10.2026, RC Monitor 18/2026
Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.
25.09.2026, RC Monitor 17/2026
Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.
23.09.2026, RC Monitor 17/2026
Bůh se člověku zjevil jako transcendentní a osobní Bůh, což znamená, že přesahuje člověka ve všem a zároveň s ním touží mít osobitý a jedinečný vztah.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.