Arcibiskup Chaput: Být svatý je to jediné, na čem záleží

04.12.2012, CNS


Na konferenci o víře a evangelizaci filadelfský arcibiskup Charles J. Chaput účastníkům řekl, že svatost je jedinou nutností v životě člověka.

**„To jediné, na čem záleží, je být svatý. Takoví bychom měli být. Takovými se musíme stát,“ řekl na kongresu Catholic Life ve Filadelfii.

Arcibiskup Chaput zahájil svůj příspěvek nazvaný „Obnova církve a jejího poslání v Roce víry“ zamyšlením o povaze víry. Řekl, že Nicejské vyznání víry, které recitujeme při každé nedělní mši, je „rámec a základní vyznání“ katolické víry.**

„Čím méně chápeme slova kréda a ctíme jejich význam, tím více se odkláníme od naší katolické identity - a o to zmatenějšími se pak stáváme, pokud jde o otázku, kým ve skutečnosti jsme jako křesťané.“

Arcibiskup hovořil o významu osobní čestnosti a o roli nedělní mše při formování našich životů po zbytek týdne.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

„Musíme vložit své srdce do toho, co slyšíme a co říkáme při veřejné bohoslužbě. V opačném případě se krok za krokem stáváme nečestnými.“

Víra, řekl svým posluchačům, „je důvěra v to, co nevidíme, založená na slovech někoho, koho známe a milujeme - v tomto případě Boha... pouze živé setkání a živý vztah s Ježíšem Kristem dokáže víru udržet“.

Arcibiskup Chaput se poté zamýšlel nad současným stavem katolické církve v Americe a vykreslil její konkrétní obraz.

„Více než 70 milionů Američanů se označuje za katolíky. Ale ve všech praktických záležitostech se svými názory, tužbami a chováním neliší od ostatních.

Tento stav, řekl, je součástí ,dědictví´, které církvi ve Spojených státech zanechala generace vzešlá z baby boomu.

„V jistém smyslu nás naše politická a ekonomická moc, naše závislost na pohodlí, spotřebě a zábavě ohlupuje.“

V reakci na tento stav arcibiskup Chaput vyzval všechny k pokání a obrácení. Vzhledem k tomu, že katolická populace je k nerozeznání od zbytku společnosti, navrhoval zpytovat svědomí.

„Měli bychom se tedy ptát: Jaký chci, aby měl můj život význam? Tvrdím-li, že jsem katolík, mohu to dosvědčit na svém životě? Kdy se modlím? Jak často přistupuji k svátosti smíření? Co dělám pro chudé? Jak sloužím potřebným? Opravdu znám Ježíše Krista?“

„Koho přivádím do církve? Kolik mladých lidí jsem požádal, aby zvážili duchovní povolání? Kolik času věnuji hovoru o Bohu se svým manželským partnerem, s dětmi a s přáteli? Jak dobře a jak často naslouchám Boží vůli pro svůj život?“

Arcibiskup se na tomto místě zamýšlel nad tím, jakými bychom se měli stát, a jako příklad uvedl svatého Thomase Morea.

More byl anglický právník a státník, anglický kancléř za vlády Jindřicha VIII. V důsledku své katolické víry se postavil proti Jindřichovu rozvodu a novému sňatku, a proti oddělení anglické církve od katolické církve. Kvůli své čestnosti zemřel roku 1535 jako mučedník.

Arcibiskup Chaput dal svým posluchačům „domácí úkol“ pro den Díkůvzdání. Požádal je, aby „s rodinou zhlédli film z roku 1966 o svatém Thomasu Moreovi „Člověk pro každé počasí“.

Řekl, že „More byl především mužem hluboké katolické víry a praxe. Žil to, o čem tvrdil, že věří. Měl správně seřazené hodnoty. Na prvním místě byl manželem a otcem.“

Arcibiskup poté řekl, že More je příkladem pro všechny katolíky.

„Všichni jsme povoláni k tomu, abychom se stali martyry. Řecké slovo martyr znamená ,svědek´. Možná budeme osobně trpět pro naši lásku k Ježíši Kristu, a možná že nikoli. Ale všichni jsme povoláni k tomu, abychom svědčili.“

Arcibiskup Chaput na závěr svého proslovu zdůraznil, že stát se svatým, jako byl svatý Thomas More, je to jediné, co je v životě každého člověka nezbytné.


Další články



Praktický průvodce k vytvoření rytmu modlitby: Pozvánka k životu, jehož středem je Bůh

15.07.2026, Spiritual Direction

Vzhledem k tomu, že už více než deset let pracuji jako pastorační pracovnice s mládeží na plný úvazek, dalo by se předpokládat, že mám disciplinovaný a bohatý modlitební život – ale vždy tomu tak nebylo. Po mnoho let jsem se modlila, kde jsem chtěla a jak jsem chtěla a kdykoli se mi zachtělo. Trvalo mi dlouho, než jsem si našla rytmus modlitby, který by mě skutečně nesl. Ráda bych vám ukázala, jak si takový rytmus vytvořit, aniž byste opakovali mnoho chyb, které jsem udělala já.

Celibát - boj o srdce, které patří všem

13.07.2026, RC Monitor 13/2026

V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.

Papež Lev XIV.: Lékař by nikdy neměl rozhodovat o životě nenarozeného dítěte

10.07.2026, ACI Prensa

Papež Lev XIV. v pondělí dne 22. června 2026 ve Vatikánu hájil důstojnost lidského života v každé jeho fázi a varoval před riziky medicíny podřízené technickým nebo utilitárním kritériím. „Žádný lékař by si nikdy neměl dovolit na základě laboratorních algoritmů rozhodovat o životě lidského embrya či starší osoby,“ prohlásil během audience před členy Nadace Jérôme Lejeunea.


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.