09.01.2013, Vatican Insider
Co se to stalo s Vánocemi? Po haloweenové dýni, která nahradila krucifix a vysloužila si ostrou kritiku ze strany vatikánského státního sekretáře kardinála Tarcisia Bertoneho, rozhodnutí Evropského parlamentu zbavit se na vánočních přáních křesťanských symbolů způsobilo další pozdvižení. Kromě anděla, který se objevuje na šesti tištěných verzích a deseti elektronických verzích, není scéna Kristova narození, která je hlavním symbolem těchto křesťanských svátků, na přáních nikde k vidění.**
„Úředníci a poslanci se měli 25. prosince vrátit do práce,“ řekl Lorenzo Fontana, zástupce italské strany Liga severu v Evropském parlamentu.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Přání Evropského parlamentu vyvolala kritiku i v loňském roce. Fontana sám žádal předsedu shromáždění Jerzyho Buzka, aby vánoční přání v budoucnu obsahovala zřejmé křesťanské symboly. Jeho žádost byla zamítnuta a na letošních pohlednicích se objevily stylizované vánoční stromky na psychedelickém pozadí spolu s obrázky z Evropského parlamentu upravenými ve photoshopu.
Ti, kdo tento krok kritizují jako novou kapitolu v štrasburském protikřesťanském tažení, si stěžují: „Grafický návrh byl chudý, osvětlený studeným modrým a bílým světlem, což zcela protiřečí celé myšlence vánoční vřelosti.“ Dokonce zmizelo i tradiční „Veselé Vánoce“. Místo toho je na pohlednici neutrální nápis „2013“.
Kromě negativních reakcí na pohlednice Evropského parlamentu bez scény Kristova narození vyvolal značnou nevoli také futuristický vánoční strom vztyčený na Grand Place v Bruselu. Je to tak zjevný protikřesťanský krok, že se objevila řada on-line petic a hlasů dožadujících se návratu tradiční borovice.
Je opravdu ostudné, že evropské motto „jednota v rozmanitosti“ jsou jen prázdná slova. Ani v této srdečné době Vánoc orgány EU nedokázaly projevit citlivost k pocitům svých občanů, z nichž většinu tvoří křesťané. Skoro to vypadá, jako by toto heslo mělo za cíl, aby se ti, kdo stále silně vnímají skutečný náboženský smysl Vánoc, cítili jako odlišní od zbytku společnosti.
Ale Vánoce nebyly v ohrožení jen v Bruselu a ve Štrasburku. Jsme svědky laických tažení proti Vánocům i v jiných evropských zemích. V jedné škole na jihu Paříže byl zakázán svatý Mikuláš kvůli přesvědčení a hodnotám školy. V jiné škole v italské Piacenze nejsou dovoleny odkazy na náboženská témata a vánoční oslavy jsou zakázány. Mons. Adriano Vincenzi, zástupce italské biskupské konference, řekl: „Obecně se věří, že vzdání se vlastní identity usnadňuje dialog, ale uchování si vlastní identity je zásadní pro to, aby se dialog vůbec uskutečnil.“
Pokaždé, když se člověk pokoušel uhasit světlo, které na Zemi přineslo Ježíšovo narození, byla výsledkem hrozivá temnota, varoval Benedikt XVI. u příležitosti rozsvícení vánočního stromu na Svatopetrském náměstí. Snaha odstranit Boží jméno z učebnic dějepisu vede k tomu, že nejušlechtilejší a nejkrásnější slova ztrácejí svůj skutečný význam.
18.09.2026, RC Monitor 17/2026
V každém katolickém kostele ji najdeme. Někdy stojí nenápadně v boční kapli, jindy hrdě blízko oltáře, někdy pod křížem s tváří plnou bolesti nebo naopak s úsměvem a Ježíškem v náručí. Pro mnoho lidí představuje něhu, mateřství, čistotu nebo zdroj útěchy. A přece právě Maria bývá jedním z důvodů, proč lidé katolické víře nerozumí, převážně naši protestanští přátelé.
23.10.2026, RC Monitor 19/2026
Občas se dívám na televizi, hlavně pozdě večer, když nemůžu spát, ale není to moudrý zvyk. Filmy nebo seriály jsou prošpikovány reklamami, které trvají tak dlouho, že zapomenete, na co jste se dívali. Jediné, co z tohoto zlozvyku dobrého vyplývá, že mohu, jak se dříve říkávalo, držet prst na tepu doby. Výmluvné jsou hlavně reklamy, kde účinkují děti.
16.10.2026, RC Monitor 19/2026
Když se řekne misie, často si představíme evangelizaci v dalekých zemích, kde lidé ještě neznají Krista. A jistě právem: úkol církve nést evangelium do celého světa zůstává stále aktuální. Ne všichni však můžeme odejít na misijní území. Poslání křesťana je mnohem širší.
21.10.2026, RC Monitor 19/2026
Kniha Genesis praví, že Hospodin přivedl k člověku všechna zvířata, aby viděl, jak je nazve. (Gn 2,19–20)
16.09.2026, RC Monitor 17/2026
Toto evangelium, tedy úvodní část radostné zvěsti sepsaná svatým Matoušem, je výpovědí o tom, jak z kalného pramene vyvádí Bůh nejčistší potůček. Jak na zapleveleném záhoně vykvetla nejkrásnější růže. Jak z kmene, zasaženého prvotní poruchou – hříchem – vypučel přečistý květ, který nadpřirozeným způsobem, přímou mocí Boží – ano, u Boha je všechno možné, jak později řekl anděl Gabriel – nese ovoce nejdrahocennější: poslední pokrevní potomek Abrahámův byl muž Marie, z níž se narodil Ježíš, nazývaný Kristus. Ten, který se nazývá Syn člověka.
28.10.2026, RC Monitor 20/2026
Milí čtenáři, cítíte se svobodně? To je dobře, pokud ano. Jistěže nás svazuje mnoho příkazů a zákazů, kterým se učíme od malička. Většinou je to ku společenskému prospěchu. Svoboda byla vždy považována za velkou hodnotu, za níž mnoho milionů lidí zaplatilo svým životem. V tom smyslu jsem též liberální.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.