23.02.2013, Fides
Mons. Nassar se zaměřil na některé nedávné události, které mezi křesťany v Sýrii vyvolaly smíšené pocity: na rezignaci papeže Benedikta XVI., na návštěvu maronitského patriarchy Bechary Raie Butruse v Damašku a na exodus věřících řecké pravoslavné církve.**
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Odstoupení Svatého otce - píše Mons. Nassar – syrské křesťany velmi zvláštním způsobem zasáhlo: modlitby papeže Benedikta XVI. a jeho výzvy k míru v Sýrii spolu s jeho konkrétními činy lásky „způsobily, že papež byl tak blízko tomuto zapomenutému lidu“. Maronitský arcibiskup doufá, že budeme moci i nadále kráčet po společné cestě „v této postní době a že se papež rozhodl pokračovat ve svém poslání jiným způsobem“.
Arcibiskup ve svém poselství zmínil šťastnou událost, kterou byla nedávná návštěva maronitského patriarchy v Damašku: „Žádný z 15 řecko-pravoslavných patriarchů,“ zdůrazil Mons. Nassar, „se neodvážil přijet do Damašku u příležitosti uvedení Giovannniho X Yazigiho do úřadu antiochijského řecko-pravoslavného patriarchy. Jediný, kdo zatoužil překročit libanonsko-syrskou hranici a účastnit se této slavnosti, byl maronitský patriarcha Bechara Rai Boutros, a to navzdory napětí, kterým se nyní vyznačují vztahy mezi oběma zeměmi.“ Patriarchu Raie, který přijel ve jménu „míru, jednoty a naděje“, říká arcibiskup Nassar, vítaly tisíce křesťanů se slzami radosti.
„Z poloviny zaplněná katedrála,“ uvedl Mons. Nassar, „přivítala 20. prosince po oznámení výsledků volby nového patriarchu.“ „K řecké pravoslavné církvi,“ pokračoval maronitský arcibiskup, „se hlásí 60 % křesťanů v Sýrii“, ale po dvou letech konfliktu „ztratila více než polovinu farností“. Mnoho desítek tisíc lidí opustilo zemi, uprchlo do sousedních zemí a hledá útočiště ve všech koutech světa.“
Oslabení řecko-pravoslavné komunity, kterou Mons. Nassar označil za „páteř syrského křesťanství“, podle jeho názoru vyvolává pochybnosti o budoucnosti všech křesťanských menšin v Sýrii. „Válka v Iráku způsobila masový exodus tamějších křesťanů... Bude mít válka v Sýrii stejné důsledky?“ ptá se maronitský arcibiskup a žádá o modlitby k „Panně Marii za ty, kdo jsou bez přístřeší“, za kněze, kteří jsou od 9. února v rukou únosců, a za tisíce ostatních lidí, kteří zmizeli během syrského konfliktu.
05.06.2026, RC Monitor 9/2026
Začněme pěkně od Adama. Bůh nestvořil člověka jako samotáře, ale jako tvora vstupujícího do vztahu. Vztah k Bohu a vztah k druhým lidem nejsou něčím navíc, kratochvílí či nadstavbou, ale právě v nich se odehrává drama lidského života. Čemu a jak mám věřit? Jak se mám zachovat k druhým?
03.06.2026, RC Monitor 10/2026
Známá katechetická anekdotická otázka zní: „Proč při nedělní mši sv. následuje po kázání krédo?“ Odpověď říká: „Abychom vyznali víru, kterou jsme během homilie ztratili.“ Církev nicméně zařadila do slavnostní mešní liturgie toto společné vyznání víry z hlubších důvodů.
01.06.2026, RC Monitor 10/2026
Náš Pán dává příklad otcům diecézí, farností a rodin. Letošní Velikonoce byly prvními s naším novým papežem Lvem XIV. Velmi mě proto zajímalo, jak je papež pojme. Zvláště mne zajímala liturgie Zeleného čtvrtku. Zaujalo mne, že papež Lev umyl nohy dvanácti kněžím své diecéze. Jedenáct z nich byli novokněží, které loni vysvětil, dvanáctým byl spirituál budoucích kněží v Pontifikálním římském semináři.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.