Indie – Víra pronásledovaných křesťanů v Uríse roste, říká arcibiskup Barwa pět let po pogromu

17.09.2013, News.va


„Tertuliánovo tvrzení ,krev mučedníků je semenem křesťanství’ se stává skutečností v církvi v Uríse,“ uvedl Mons. John Barwa SVD, arcibiskup z Cuttack - Bhubanešváru, ve zprávě vydané u příležitosti pětiletého výročí násilností proti křesťanům v distriktu Kandhamal, který patří do jeho diecéze. „Při vzpomínce na tyto bolestné událostí se modlíme za ony statečné duše a potvrzujeme svůj závazek podporovat mír, spravedlnost a naději,“** píše v textu, který zaslal agentuře Fides, a dodává: „Tato misie se tváří v tvář násilnému pronásledování stala ohniskem řeholních a kněžských povolání.“

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Arcibiskup líčí historii misie v distriktu Kandhamal, kterou zahájili misionáři svatého Františka Saleského a později o ni pečovali kněží z Kongregace misie, známí jako vincenciáni. 1. června 1947 papež Pius XI. prohlásil Cuttack za „missio sui iuris“ a v roce 1974 vznikla na území, které má dnes 11,5 milionu obyvatel, arcidiecéze Cuttack - Bhubanešvár. Žije zde asi 160 tisíc křesťanů, z nichž je 64 tisíc katolíků. „Každý růst je proces, který vyžaduje tříbení, zkoušky a utrpení,“ píše arcibiskup Barwa a uvádí, že „v posledních 70 letech obyvatelé distriktu Kandhamal, kde žije většina katolíků arcidiecéze, čelí nevýslovnému pronásledování.“

Vrcholem byly pogromy v roce 2008: „Během pronásledování byly provedeny etnické čistky všech křesťanů ve 400 vesnicích, více než 6 000 domů, 340 kostelů a kaplí, klinik a škol bylo vypáleno a zničeno. Tisíce věřících byly zraněny, několik žen a dívek včetně řeholnic bylo znásilněno a asi 60 tisíc mužů, žen a dětí se ocitlo bez domova.“ Biskup připomíná, že 75 místních křesťanů a dalších 8 cizích křesťanů bylo brutálně zavražděno.

Text pokračuje: „Když biskup pět let po těchto perzekucích navštívil postižené obce, věřící mu řekli: pronásledovatelé vypálili naše domy, zničili náš majetek a zabili naše milované, ale nepodařilo se jim zničit naši víru a nedokázali nás oddělit od lásky Ježíše Krista. Jsme hrdí na svou víru a na to, že jsme křesťané.“ Slova a činy tohoto druhu „jsou jasnými známkami růstu ve víře. Tito lidé jsou možná chudí a negramotní, ale jsou bohatí svou vírou,“ poznamenal. Arcibiskup vysvětluje, že stále neexistuje žádná záruka, že se pronásledování již nebude opakovat: „Žijeme s důvěrou v Boha a vynakládáme veškeré úsilí – jako jednotlivci i jako komunita –, abychom byli tvůrci míru v Kandhamalu. Ale podřizujeme se Bohu a říkáme: Buď vůle tvá.“

V souladu s Tertuliánovým tvrzením víra v Uríse roste v důsledku pronásledování, které „nás posílilo a pomohlo mladým i starším lidem uvědomit si hodnotu víry,“ říká. Pronásledování navíc v Kandhamalu posílilo jednotu mezi křesťanskými společenstvími různých vyznání, vytvořilo se „silné pouto jednoty, společenství, soucitu a harmonického soužití“. Arcibiskup uvádí, že z celého světa dostává „finanční i duchovní podporu na rekonstrukce v Kandhamalu“ a děkuje všem dobrodincům, kteří přispěli na obnovu domovů a zničených kostelů. Dnes je místní církev i nadále odhodlána „pomáhat především chudým, přehlíženým a znevýhodněným v jejich boji za spravedlnost a mír“.


Další články



Jak se dělá schizma

03.08.2026, RC Monitor 14/2026

Tradicionalistické Kněžské bratrstvo sv. Pia X. (FSSPX), poněkud hanlivě označované jako „lefebvristé“, zopakovalo 1. července 2026 svou někdejší historii. Tak jako zakladatel bratrstva arcibiskup Lefebvre vysvětil roku 1988 čtyři biskupy bez papežského pověření, uchýlilo se k obdobnému kroku i současné vedení bratrstva. Podle novelizovaných církevních trestních norem se jedná o spáchání deliktu popsaného skutkovou podstatou kánonu 1387 Kodexu kanonického práva: „Biskup, který bez papežského pověření vysvětí někoho na biskupa, a rovněž ten, kdo od něho přijímá biskupské svěcení, upadají do samočinné exkomunikace vyhrazené Apoštolskému stolci.“

Naděje uprostřed únavy

27.07.2026, RC Monitor 14/2026

Zdá se, jako by se únava stala jedním z nejvýraznějších znamení naší doby. Stačí sledovat dění kolem nás. Války, nejistota, napětí mezi lidmi, osamělost, ekonomické starosti i množství protichůdných názorů mohou snadno vyvolat dojem, že se svět ubírá směrem, který nedokážeme ovlivnit. Největším nebezpečím přitom není strach, ale pomalá ztráta naděje.

Celibát - boj o srdce, které patří všem

13.07.2026, RC Monitor 13/2026

V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.