16.03.2014, Asia News
**Když vybíráme biskupa, „nepotřebujeme manažera, ředitele podniku ani někoho, kdo odpovídá našemu hnidopišství nebo našim malicherným požadavkům“. Místo toho potřebujeme „svědka“ Vzkříšeného, muže modlitby, jenž dokáže „uchvátit svět nabídkou svobody, kterou dává evangelium“, a „pastýře, který bude nablízku lidem“ a svému stádci.**
Papež František dnes znovu hovořil o tom, jaké rysy podle něj musí mít biskup, ten, kdo je povolán stát se nástupcem apoštolů a ukazovat světu „tuto nepřerušenou posloupnost“.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
„Otcové a bratři, kéž jsou mírní, trpěliví a milosrdní,“ řekl. „Kéž milují chudobu, vnitřní chudobu, jako svobodu pro Pána, i vnější chudobu, prostotu a skromný životní styl. Kéž nemají smýšlení ,knížat’…“
Proto „buďte opatrní, aby nebyli ambiciózní, aby neusilovali o episkopát, aby se ztotožňovali s církví, aniž by neustále toužili po něčem jiném,“ což se nazývá „cizoložství. Kéž dohlížejí na své stádce, které jim bylo svěřeno, starají se o všechno, čeho je mu zapotřebí, aby zůstalo jednotné“. Kéž „dokážou své stádo střežit“.
Papež František dnes v proslovu ke kongregaci, která mu představuje kandidáty na biskupský úřad, řekl: „Potřebujeme někoho, kdo na nás bude hledět s širokým Božím srdcem. … Potřebujeme někoho, kdo dokáže vidět svět z Božího pohledu“, protože „lidé se lopotí na stepi každodenního života a potřebují, aby je vedli ti, kteří jsou schopni vidět věci z nadhledu“.
„Abychom mohli vybrat takové služebníky, musíme se i my sami pozvednout, vystoupit na ,vyšší úroveň’. Musíme překonat a povznést se nad všechny případné preference, sympatie, původ nebo sklony, abychom dosáhli šíře Božího obzoru a našli ty, na kterých spočinul jeho pohled.“
„Základním standardem pro výběr biskupa“ je to, že musí být „svědkem Vzkříšeného“, tím, který od počátku následuje Ježíše, kdo se společně s apoštoly stává svědkem vzkříšení. I pro nás je to jednotící rys: biskup je ten, kdo ví, jak zpřítomnit vše, co se dělo s Ježíšem, ale především ví, jak být společně s církví svědkem jeho vzkříšení. Biskup je v první řadě mučedník Vzkříšeného. Není to izolovaný svědek, ale je sjednocen s Církví. Jeho život a jeho služba musí dodávat důvěryhodnost vzkříšení.“
„Proto rozpoznat správného kandidáta na biskupa neznamená uvést soupis jeho lidských, intelektuálních, kulturních nebo dokonce pastoračních dovedností. Profil biskupa není souhrnem jeho ctností. Samozřejmě, že je zapotřebí někoho, kdo vyniká (CIC kánon 378 §1), jehož lidské kvality zajišťují, že bude schopen udržovat zdravé vztahy…, aby nepřenášel své nedostatky na ostatní a nestal se destabilizačním faktorem,… jeho kulturní příprava mu musí umožnit vést dialog s lidmi a jejich kulturou; jeho pravověrnost a věrnost plné Pravdě, jež se uchovává v Církvi, z něj činí jeden z pilířů a garantů; jeho vnitřní a vnější disciplína mu umožňuje ovládat se a otevírá prostor pro to, aby mohl přijímat a vést ostatní; jeho schopnost vládnout s otcovskou pevností zajišťuje bezpečí pro autoritu, kterou pomáhá rozvíjet; jeho transparentnost a poctivost při správě majetku komunity mu musí dodávat autoritu, která si zaslouží úctu každého člověka.“
„Všechny tyto nepostradatelné dovednosti nicméně musí podporovat jeho ústřední svědectví o vzkříšeném Kristu a musí být podřízeny tomuto nejhlavnějšímu úkolu. Je to právě Duch Vzkříšeného, kdo vytváří jeho svědky, kdo integruje a zvyšuje kvalitu a hodnoty, vyučuje biskupa.“
A konečně, jak papež František řekl nunciům, je biskupům svěřen „pastýřský úřad čili běžná a každodenní péče o jejich ovečky“. „Myslím, že i v této době setkání a kongresů je dekret Tridentského koncilu velmi aktuální a bylo by dobré, kdyby o něm Kongregace pro biskupy něco napsala…“
„Stádce si musí najít místo v srdci svého pastýře. Pokud není pevně zakotven v sobě, v Kristu a jeho Církvi, bude biskup neustále vydán na milost a nemilost vlnám hledání prchavých náhražek a nebude moci svému stádci poskytnout útočiště.“
15.05.2026, FATYM
Jaký máte vztah s Pannou Marií? Víme o jejím fiat – jejím „ano“, které přivedlo na svět Spasitele, pravého Boha a pravého člověka, našeho Pána Ježíše Krista. Abychom si hlouběji uvědomili hodnotu jejího ANO, zkusme je postavit do kontrastu se situacemi, v nichž Maria říká NE. Zde je několik příkladů:
13.05.2026, RC Monitor 8/2026
Začínáme seriál článků vztahujících se k liturgii a jejímu „jazyku“. Mše svatá patří k nejznámějším a přitom často nejméně pochopeným skutečnostem křesťanského života. Jejím středem není jen shromáždění věřících, ale tajemství Kristovy oběti, které se v liturgii zpřítomňuje. V novém cyklu textů se chceme krok za krokem zastavit u jednotlivých částí mše svaté, jejich slov, gest i symbolů – a znovu objevit jejich smysl a krásu. Liturgie totiž není souborem prázdných úkonů, ale živým vyjádřením víry, které nás vede k hlubšímu setkání s Bohem. Zveme vás, milí čtenáři, k tomu, aby pro vás byla mše svatá skutečným pramenem života.
06.05.2026, RC Monitor 8/2026
Jedete do hor a chystáte se na túru. Cíl znáte, máte po ruce mapu i navigaci v telefonu. To by mohlo stačit. Přesto by se hodil někdo, kdo cestu dobře zná a má zkušenosti. Mohl by vám doporučit trasu „šitou na míru“ s ohledem na váš věk, kondici či zdravotní stav. Během společného putování by vám ukázal krásné výhledy do údolí, upozornil na vzácné druhy chráněných rostlin a doporučil místo ke krátkému odpočinku nebo nabrání sil pro další stoupání k vrcholu. A především by vás vedl správným směrem.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.