16.01.2015, CNA
„Při pastorační práci jasně vidíme, jak moc většina národa trpí,“ řekl kněz.
Miliony lidí opouštějí Zimbabwe, usídlují se v Botswaně, Mosambiku, Zambii a Jižní Africe nebo začínají nový život v USA či Evropě. Lidé už nemají důvěru v místní měnu, zimbabwský dolar, takže ti, kdo si to mohou dovolit, používají americké dolary, euro, britské libry nebo jihoafrické randy.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
„Mnozí nemají k živobytí ani dolar na den. A když kněží hovoří o rozsáhlém bezpráví, jsou ohrožováni nebo dokonce fyzicky napadáni,“ dodal.
Neduhy zimbabwské ekonomiky jsou obzvláště patrné v diecézi Chinhoy, která zabírá rozsáhlé, převážně venkovské území: doly byly uzavřeny a kdysi prosperující farmy byly vyvlastněny a převzaty stoupenci vládnoucí strany. Většina půdy leží ladem.
Kněz neočekává rychlé politické změny – věří, že před každou skutečnou transformací musí nejprve dojít ke změně mentality. Klade velký důraz na namáhavou každodenní pastorační práci, kterou vykonává 48 kněží v 19 farnostech diecéze.
Místní církev však má omezenou kapacitu. Vzdálenosti jsou obrovské a spolehlivé dopravní prostředky, například automobily, často nejsou k dispozici.
„Naše diecéze je závislá na pomoci“ od katolických organizací v zahraničí, řekl; „naši kněží skutečně strádají – nemohou si žádným způsobem vydělávat na živobytí.“ A lidé nemohou Církvi pomáhat, protože sami zápasí o základní životní potřeby.
Diecéze je vděčná za podporu ze zahraničí. Z ní se zajišťuje živobytí jejích kněží a tedy pokračování pastorační péče ve venkovských oblastech. P. Mukaro na závěr řekl: „Naše práce je založena výhradně na evangeliu a my bráníme jeho hodnoty. Pokud bychom přijímali příspěvky od politiků, podkopalo by to naši pastorační péči, protože bychom pak museli hájit jejich činy.“
01.10.2026, RC Monitor 18/2026
Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.
25.09.2026, RC Monitor 17/2026
Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.
23.09.2026, RC Monitor 17/2026
Bůh se člověku zjevil jako transcendentní a osobní Bůh, což znamená, že přesahuje člověka ve všem a zároveň s ním touží mít osobitý a jedinečný vztah.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.