08.01.2016, RV, Fides
Tato čísla jsou jen špičkou ledovce celosvětového pronásledování křesťanů, kteří, jak čteme v Listu Diognetovi, všechny milují a jsou všemi pronásledováni. Isis, Boko Haram, diskriminace v různých zemích, kde je náboženství státní záležitostí, působí, že být křesťanem je obtížné a hrdinské a je třeba počítat s útoky a masakry. Je nutné, aby Kristus byl v agonii až do konce světa, kdy nastane království spravedlnosti a pokoje.
Tvorbou této dokumentace a včasnými informacemi o pronásledování si naše agentura klade za cíl osvětlovat tato dramata lidskosti, aby se probudilo svědomí všech lidí dobré vůle, kteří mohou budovat spravedlivější a sociálně vstřícnější společnost. (P. Vito Del Prete, PIME)
Podle informací, které jsme získali, bylo na celém světě během roku 2015 zabito 22 pastoračních pracovníků, o tři více ve srovnání s rokem 2013. Již sedmý rok po sobě je Amerika nejvíce postiženým místem s extrémně zvýšeným počtem zabitých pastoračních pracovníků.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Mezi pastorační pracovníky, kteří v roce 2015 zemřeli násilnou smrtí, patří: 13 kněží, 4 řeholnice, 5 laiků. V Americe bylo zabito 8 pastoračních pracovníků (7 kněží, 1 řeholnice); v Africe bylo zabito 5 pastoračních pracovníků (3 kněží, 1 řeholnice); v Asii bylo zabito 7 pastoračních pracovníků (1 kněz, 2 řeholnice, 4 laici); v Evropě byli zabiti dva kněží.
I v roce 2015 byla většina pastoračních pracovníků zabita pachateli loupežných přepadení, v některých případech při násilném napadení, která jsou znamením morálního úpadku, ekonomické a kulturní chudoby, jež plodí násilí a lhostejnost k lidskému životu. Všichni žili v těchto lidských a sociálních podmínkách, vysluhovali svátosti, pomáhali chudým, pečovali o sirotky a drogově závislé, vytvářeli rozvojové projekty nebo prostě otevírali dveře svého domu každému. A někteří byli zavražděni těmi lidmi, kterým pomáhali. „Dnes stejně jako včera se objevuje temnota popření života. Ale stále silněji září světlo lásky, které přemáhá nenávist a představuje nový svět“ (papež František, Angelus z 26. prosince 2015).
Panují také veliké obavy o osud dalších pastoračních pracovníků, kteří byli uneseni nebo zmizeli, o nichž nemáme žádné zprávy. Jedná se například o tři konžské augustiniánské kněze, unesené v Demokratické republice Kongo v říjnu 2012; o italského jezuitu P. Paola Dall’Oglia, uneseného v Sýrii v roce 2013, nebo o františkána P. Dhya Azzize, kněze působícího v Sýrii, o němž nemáme žádné zprávy od 23. prosince. Mizí i další kněží.
Seznam vytvořený agenturou Fides nezahrnuje jen misionáře ad gentes v úzkém slova smyslu, ale všechny pastorační pracovníky, kteří zemřeli násilnou smrtí. Nenavrhujeme užívat termín „mučedníci“, protože je na Církvi, aby posoudila jejich možné zásluhy, a také z důvodu nedostatku informací ve většině případů, pokud jde o jejich život, a dokonce i o okolnosti jejich smrti.
Jako další důkaz toho, že Kristova církev je „katolická“ – pro krev prolitou jejími dětmi na všech kontinentech – a to nejen v současné době, připomínáme, že v roce 2015 začala diecézní fáze kauzy blahořečení biskupa z argentinské diecéze La Rioja, Mons. Enrique Angelelliho, který byl v roce 1976 zavražděn vojenskou diktaturou. Pachatelé jeho vraždy byli odsouzeni až o 38 let později.
I ve rwandském Kingali byl zahájen proces blahořečení manželského páru mučedníků, Cypriena a Daphrose Rugambových. Tito manželé, kteří byli zavražděni 7. dubna 1994 během genocidy, otevřeli dveře svého domova stovce sirotků, které nechtěli opustit. Usilovali o mír a byli zabiti, když trávili noc na modlitbách.
24. března 1980 byl arcibiskup Oscar Arnulfo Romero Galdámez v San Salvadoru zabit „in odium fidei“, a 23. května 2015 byl blahořečen. „Mons. Romero byl zavražděn, protože po vzoru svého Pána, Ježíše Nazaretského, miloval chudé. Zasvětil jim svůj život, odmítl pohodlné řešení opustit své ovečky a zbaběle utéct,“ napsala biskupská konference El Salvadoru ve zprávě pro účely blahořečení.
„Mučedníci víry a lásky, svědkové naděje“ – tak byli charakterizováni tři misionáři umučení v Peru, polští františkáni Miguel Tomaszek a Zbigniew Strzałkowski a italský diecézní kněz Alessandro Dordi, kteří byli 5. prosince blahořečeni v perském Chimbote. V roce 1991 je zabili partyzáni ze Světlé stezky za to, že bránili hodnoty evangelia, a za jejich práci s chudými.
I Jižní Afrika oslavila své první blahořečené: Benedict Daswa, manžel a otec, nadšený učitel a katecheta, byl blahořečen 13. září. Jeho velká mravní odvaha a zanícení pro pravdu ho vedly k tomu, aby se postavil proti víře v čarodějnictví a jejím praktikám. Toto odvážné svědectví víry mělo za následek v roce 1990 jeho mučednickou smrt.
Prozatímní seznam, který každoročně vytváří agentura Fides, proto musí být doplněn dlouhým výčtem těch, o nichž jste snad nikdy neuslyšeli nebo neznáte jejich jména, těch, kdo v každém koutě naší planety trpěli a zaplatili za svou víru v Ježíše Krista životem.
09.11.2026, RC Monitor 20/2026
I letos jsme putovali do Staré Boleslavi, abychom se obnovili Václavovým svědectvím Kristu. Mučednická smrt přece není v křesťanském pohledu nic jiného než svědectví života. Mučedník Václav na konci svého života řekl, že si života nesmírně váží, a proto je ochoten dát ho jako vysokou cenu pro Krista. Svatý Václav je jeden z prvních mučedníků naší země a našeho národa a je právem označován jako dědic české země.
04.11.2026, syrzdarma.cz
Ministerstvo odpočinku a asociálních opatření připravilo pohádku o líném Honzovi, kterou budou najatí dobrovolníci číst dětem na prvním stupni základních škol. Pohádka je maximálně výchovná, tvrdí ministerstvo. Po každém přečtení dostanou děti za úkol odpovědět na jednoduchou otázku, která se bude celostátně vyhodnocovat. Blum, blum, blum, pohádka začíná.
12.10.2026, RC Monitor 19/2026
Zanedlouho můžeme slavit jedno výročí velkého vítězství – tentokráte již 445. – Svaté ligy nad osmanskou říší. Na tomto vítězství mají podíl všichni zúčastnění, i když známe vlastně jen několik jmen z přibližně 65 tisíc mužů na vítězné straně.
10.11.2026, RC Monitor 20/2026
Darování Božího jména člověku není pouhou teoretickou pravdou ani něco, co uctíváme pouze v liturgii. Dává nám tu výsadu zakusit tajemství nejvyšší důvěrnosti a blízkosti, které se chce hluboce zrcadlit nejen v řádu naší lidské řeči, ale celistvě v našich každodenních vztazích. Druhé přikázání nás volá k tomu, abychom posvátnost Boží přítomnosti vnášeli do každého vysloveného slova. To se v praktickém životě křesťana nejvýrazněji projevuje ve dvou klíčových oblastech: v závaznosti našich lidských slibů a v upřímnosti naší osobní komunikace s Bohem.
25.09.2026, RC Monitor 17/2026
Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.
13.11.2026, RC Monitor 21/2026
Svatost nezná státních hranic, nezávisí na původu ani na společenském postavení. Je odpovědí člověka na Boží lásku. Skvělým příkladem toho jsou dvě výjimečné ženy středověké Evropy – svatá Anežka Česká a svatá Hedvika Slezská. Je známo, že Hedvika byla Anežčinou tetou, a že právě ona sehrála důležitou roli v jejím dětství. Obě ženy navíc patřily k mimořádnému okruhu středoevropských panovnických žen 13. století, které spojily vysoký šlechtický původ s hlubokou zbožností a službou chudým. Ačkoli se nakonec jejich životní cesty lišily, spojovala je jedna touha: sloužit Kristu přítomnému v druhém člověku.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.