Syrský arcibiskup o masakrech v Bruselu: Evropa bohužel sklízí to, co bylo zaseto v Sýrii a Iráku

10.04.2016, Fides

Při masakrech v Bruselu, jež následovaly po útocích v Paříži, „bohužel nevinní lidé sklízeli to, co evropské mocnosti v posledních několika letech zaseli v Sýrii a Iráku“. Taková je hořká reflexe tragických událostí v belgickém hlavním městě.


Podle Mons. Hinda, který je hlavou syrské katolické archeparchie Hasaka-Nisibis, vážnou zodpovědnost Evropy a západních představitelů, často ovlivněných krátkozrakými sobeckými zájmy, potvrzují důkazy v několika bodech.

„Přestože pro různé evropské představitele,“ poznamenal syrský katolický arcibiskup, „byl až donedávna hlavním geopolitickým cílem pád Asadovy vlády, schvalovali rovněž džihádistickou milici Fronta an-Nusra jako organizaci ’umírněných muslimů‘ a napadali Rusko za to, že útočilo na pevnosti těchto milicí, a požadovali, aby se ruská iniciativa omezovala pouze na potírání takzvaného Islámského státu (Daesh).“

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Navíc podle arcibiskupa Hinda mnohé západní vlády nadále neberou v úvahu privilegované vztahy, jež udržují jejich státy a mocné finanční skupiny, z nichž pocházejí zdroje a ideologie, které živí teroristické sítě: „Evropští političtí představitelé a celý Západ,“ připomíná Mons. Hindo, „udržují po desetiletí těsné vazby, prostřednictvím kterých zvýhodňují Saúdskou Arábii a emiráty na Arabském poloostrově.

V posledních desetiletích zajišťují, aby tyto země mohly v celé Evropě a také v Belgii financovat vytváření sítě mešit, kde se káže wahhábismus, ideologie, jež vlévá jed do islámu a slouží jako ideologický základ pro všechny džihádistické skupiny. A k tomu všemu došlo proto, že převládlo ekonomické myšlení a miliardové smlouvy s šéfy ropných společností: tok peněz a zdrojů.“ I reakce Evropy na vlnu uprchlíků je podle syrského arcibiskupa projevem slabosti a zmatenosti evropského vedení: „Evropa,“ poznamenal Mons. Hindo, „se v záležitosti uprchlíků rozhodla stát se rukojmím Turecka.

Chápu problém Evropy, ale zdůrazňuji, že migranti přijatí v Evropě v roce 2015 netvoří více než 0,2 procenta populace, zatímco v tak malé zemi, jako je Libanon, jejich podíl nyní odpovídá polovině místního obyvatelstva. Rozumím slzám evropské komisařky pro zahraniční politiku. Ale chtěl bych poukázat na to, že za 5 let byly zabity tisíce syrských muslimů i křesťanů, muži, ženy a děti. A pro ně nikdo nepláče.“



Další články



Proč vlastně církev? Nestačí věřit „po svém“?

05.06.2026, RC Monitor 9/2026

Začněme pěkně od Adama. Bůh nestvořil člověka jako samotáře, ale jako tvora vstupujícího do vztahu. Vztah k Bohu a vztah k druhým lidem nejsou něčím navíc, kratochvílí či nadstavbou, ale právě v nich se odehrává drama lidského života. Čemu a jak mám věřit? Jak se mám zachovat k druhým?

Mše svatá: Krédo a přímluvy

03.06.2026, RC Monitor 10/2026

Známá katechetická anekdotická otázka zní: „Proč při nedělní mši sv. následuje po kázání krédo?“ Odpověď říká: „Abychom vyznali víru, kterou jsme během homilie ztratili.“ Církev nicméně zařadila do slavnostní mešní liturgie toto společné vyznání víry z hlubších důvodů.

Chápeme, co nám udělal?

01.06.2026, RC Monitor 10/2026

Náš Pán dává příklad otcům diecézí, farností a rodin. Letošní Velikonoce byly prvními s naším novým papežem Lvem XIV. Velmi mě proto zajímalo, jak je papež pojme. Zvláště mne zajímala liturgie Zeleného čtvrtku. Zaujalo mne, že papež Lev umyl nohy dvanácti kněžím své diecéze. Jedenáct z nich byli novokněží, které loni vysvětil, dvanáctým byl spirituál budoucích kněží v Pontifikálním římském semináři.


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.