Kardinál Dziwisz: tvrdohlavý, okouzlující a bezmezně oddaný

08.08.2016, CC

Dnes je již možná jakýmsi lvem v zimě, ale v dobách svatého papeže Jana Pavla II. nikdo nehrál důležitější roli než kardinál Stanislaw Dziwisz, který hostil v Krakově více než 2,5 milionu mladých lidí na Světových dnech mládeže.


Pro mladé byla připravena výstava fotografií na téma milosrdenství, na jedné je papež František, na druhé papež Benedikt a na 25 fotografiích Jan Pavel II. Takto pojatá výstava je v jistém smyslu pochopitelná vzhledem k tomu, že současnému průměrnému osmnáctiletému polskému katolíkovi – což je z demografického hlediska přesně ta kategorie, kterou měly Světové dny mládeže oslovit – bylo sedm let, když Jan Pavel II. zemřel.

Pro novou generaci polské mládeže je Jan Pavel II. „postavou z učebnic dějepisu“ podobně jako polský národní hrdina z 11. století svatý Stanislav.

Hlavní rozdíl mezi nimi spočívá v tom, že je zde člověk, který udržuje památku Jana Pavla II. nejen živou, ale téměř všudypřítomnou: kardinál Stanislaw Dziwisz, sedmasedmdesátiletý krakovský arcibiskup, který byl téměř čtyřicet let soukromým sekretářem arcibiskupa a později kardinála Karola Wojtyly, jenž se stal papežem Janem Pavlem II.

Upřímně řečeno, „osobní sekretář“ není ani zdaleka přesný termín, který by vystihl jeho roli, protože je pravdou, že Dziwisz se pro Karola Wojtylu stal téměř synem. Ti, jejichž vzpomínky sahají tak daleko do minulosti, v podstatě ani nemohou docenit Dziwiszův význam pro pontifikát Jana Pavla II., zejména v jeho pozdějších fázích, kdy již byla omezena papežova schopnost komunikovat a často potřeboval někoho, kdo by dokázal interpretovat jeho myšlenky okolnímu světu.

Například když Jan Pavel v roce 2001 navštívil Kazachstán a Arménii, jen několik dní po útoku na budovu Světového obchodního centra 11. září, hlavní média pokládala otázku, zda by papež mohl něco říct o možnostech amerických vojenských odvetných úderů.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Prvého dne Jan Pavel II. řekl cosi v duchu modlitby za mír, což bylo interpretováno jako jeho protiválečný postoj a následně bylo zaměněno s odlišným vyjádřením vatikánského tiskového střediska a vatikánského rozhlasu, což způsobilo zmatek ohledně toho, co tím papež skutečně mínil.

Oslovili jsme Dziwisze a požádali ho o vysvětlení. Klidně a autoritativně odpověděl: „Papež je proti válce.“ Tím se to vyjasnilo, protože všichni věděli a přijímali, že existuje jen jedna osoba, která může hovořit s jistotou, jež se zakládala na důvěrné osobní obeznámenosti s tím, co má Jan Pavel skutečně na mysli a na srdci. A právě to bylo řečeno.

Mimo to měl Dziwisz ohromný smysl pro humor, který se mohl projevit kdykoli a odlehčit potenciálně napjatou situaci. Například na závěr oné cesty do Kazachstánu a Arménie Dziwisz zval všechny novináře v papežově letadle jednoho po druhém dopředu, aby mohli strávit chvilku s Janem Pavlem II. Těsně přede mnou byl Bruno Batoloni z francouzské tiskové agentury AFP, který měl pověst žurnalisty píšícího o vatikánských konfliktech a skandálech – jinými slovy, dělal to, co novináři obvykle dělají.

Bartoloni byl nervózní ze setkání s papežem, o němž toho tolik napsal a jen málo z toho bylo lichotivé. Když se posadil vedle papeže, Dziwisz se usmál a řekl: „Svatý otče, měl byste vymýtit démony, kteří víří v hlavě tohoto chlapíka!“

Všichni se zasmáli a napětí zmizelo.

Při jiné příležitosti jsem byl v malé místnosti pro novináře, kteří podávali zprávy o návštěvě jednoho ze světových státníků u papeže – opravdu si již nevzpomínám, který to tehdy byl – a bylo to poprvé, kdy jsem musel čekat mimo papežskou knihovnu, zatímco probíhalo setkání papeže s onou význačnou osobou.

V jednu chvíli přišel Dziwisz s talířkem čokoládových bonbonů. (Později jsem pochopil, že to byl jeho běžný postup, jak jednat s reportéry a fotografy, kteří museli čekat během určitých událostí v papežském domě.)

Nikdo mě neinformoval o protokolu, takže když se zastavil přede mnou, popadl jsem hrst čokolády, nacpal si je do pusy a pak jsem zcela po vzoru Homera Simpsona s plnými ústy zamumlal „děkuju“. Na okamžik ztuhl, zjevně zaražený buranským chováním Američana, který stál před ním, ale pak se jen usmál a odkráčel.

Když mě po chvíli představoval Janu Pavlovi II., řekl: „Svatosti, tomuto muži není třeba udělovat požehnání... už snědl požehnaně čokolády!“

Jan Pavel se zasmál a já jsem cítil, že ze mě Dziwisz právě udělal papežova přítele.

Nyní již Dziwisz bude končit ve funkci krakovského arcibiskupa a Poláci spekulují o jeho nástupci na stolci hlavního pastýře města. Je nepravděpodobné, že v budoucnu bude zastávat výrazně aktivní roli ve vedení polské církve nebo v záležitostech státu.

Nic z toho totiž ve skutečnosti nepředstavuje jádro Dziwiszova odkazu. Je spíše strážcem plamene, mužem, kterého prozřetelnost více než kohokoli jiného vybavila k tomu, aby zajistil, že odkaz svatého papeže Jana Pavla II. bude předán následujícím generacím.

Během SDM 2016 novinářům řekl, že památka Jana Pavla II., této „mimořádné osobnosti“, stále žije v „celém světě“. To je jistě pravda – a jedním z důvodů, proč to tak zůstane, je i to, že tvrdohlavý, okouzlující a bezmezně oddaný Dziwisz ji jednoduše odmítá nechat zemřít.



Další články



Praktický průvodce k vytvoření rytmu modlitby: Pozvánka k životu, jehož středem je Bůh

15.07.2026, Spiritual Direction

Vzhledem k tomu, že už více než deset let pracuji jako pastorační pracovnice s mládeží na plný úvazek, dalo by se předpokládat, že mám disciplinovaný a bohatý modlitební život – ale vždy tomu tak nebylo. Po mnoho let jsem se modlila, kde jsem chtěla a jak jsem chtěla a kdykoli se mi zachtělo. Trvalo mi dlouho, než jsem si našla rytmus modlitby, který by mě skutečně nesl. Ráda bych vám ukázala, jak si takový rytmus vytvořit, aniž byste opakovali mnoho chyb, které jsem udělala já.

Celibát - boj o srdce, které patří všem

13.07.2026, RC Monitor 13/2026

V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.

Papež Lev XIV.: Lékař by nikdy neměl rozhodovat o životě nenarozeného dítěte

10.07.2026, ACI Prensa

Papež Lev XIV. v pondělí dne 22. června 2026 ve Vatikánu hájil důstojnost lidského života v každé jeho fázi a varoval před riziky medicíny podřízené technickým nebo utilitárním kritériím. „Žádný lékař by si nikdy neměl dovolit na základě laboratorních algoritmů rozhodovat o životě lidského embrya či starší osoby,“ prohlásil během audience před členy Nadace Jérôme Lejeunea.


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.