Kardinál Burke: Doufám, že budu moci i nadále trpět pro víru

22.06.2017, LSN

Kardinál Raymond Burke v Římě osobně převzal cenu za obranu lidského života Law of Life Achievement Award, repliku hřebu, jímž byl Ježíš přibit na kříž. Cena se uděluje lidem, kteří snášeli utrpení v boji za obranu a ochranu života a rodiny, a kardinál Burke ji obdržel za svou činnost „při obraně víry, života a rodiny proti útokům ze všech stran“.

„Jsem touto cenou velmi poctěn a doufám, že mě toto uznání bude inspirovat k tomu, abych i nadále trpěl pro víru,“ uvedl pan kardinál. Cenu mu v jeho římském bytě předal šéfredaktor portálu LifeSiteNews John-Henry Westen. Původně mu byla udělena v nepřítomnosti 26. ledna ve Washingtonu během výročního setkání obránců života Law of Life před americkým Národním pochodem pro život. Westen tam shromážděným představitelům a aktivistům hnutí pro život řekl, že „kardinál Burke pro věc života a rodiny velice trpěl“.

„Toto utrpení, veřejné ponižování, jehož se mu dostávalo ze všech stran, snášel s radostí. Kdykoli s ním mluvíte, slyšíte jeho starost, která se absolutně netýká jeho samotného, ale vždy mu jde o víru, život a rodinu,“ uvedl tehdy Westen. Kardinál Burke, patron Suverénního řádu maltézských rytířů a jeden z předních světových odborníků na katolické kanonické právo, je vyhlášeným obhájcem nauky Církve o ochraně života a rodiny. Ve svém nasazení v obraně svátostí a nauky Církve, která odmítá potrat, často trval na tom, aby v souladu s kanonickým právem bylo zatvrzele propotratovým politikům odmítáno svaté přijímání. Boj proti všudypřítomné „antikoncepční mentalitě“ nazývá „zásadní podmínkou“ pro obnovení kultury života, zastává se rodičů jako prvotních vychovatelů svých dětí a důrazně brání manželství jako posvátný svazek jednoho muže a jedné ženy.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Kardinál Burke v uplynulých dvou letech při mnoha příležitostech vyzýval katolíky, aby byli připraveni na mučednictví vzhledem ke vzrůstajícímu odporu vůči jasné nauce Církve o manželství a rodině. Jeho motto Secundum Cor Tuum („Podle Srdce Tvého“) pochází z modlitby „Dobrý Ježíši, učiň mě knězem podle Srdce svého“.

Kardinál se důrazně vyslovoval k problémům, jež se objevovaly během synody o rodině. Konstatoval, že cesta k podávání svatého přijímání civilně rozvedeným a znovusezdaným katolíkům „neexistuje a existovat nemůže“. Závěrečnou zprávu synody nazval „vážně zavádějící“, zejména kvůli tomu, jak v ní pojednává o svátostech a o odpovědnosti rodičů za výchovu dětí.

V jednom rozhovoru z roku 2015 Burke řekl, že je šťastný, je-li označován za „fundamentalistu“, pokud to znamená držet se základů víry. V loňském roce vyvolal pozdvižení, když prohlásil, že papežská exhortace Amoris laetitia „není aktem magisteria“, nýbrž „osobní úvahou papeže“, a proto „nezavazuje ve svědomí“.

Jeho důrazný, nekompromisní hlas mu nadělal nepřátele i v Církvi a na nejvyšších úrovních. V roce 2013 ho papež František odvolal z Kongregace pro biskupy, vlivného dikasteria, které dohlíží na výběr nových biskupů. Nahradili ho liberálně smýšlející preláti, jako je washingtonský kardinál Donald Wuerl a westminsterský arcibiskup Vincent Nichols. Za papeže Benedikta Burke údajně hrál významnou roli při jmenování některých v současné době nejpravověrnějších biskupů ve Spojených státech a jiných zemích.

V roce 2014 papež František kardinála Burkea odvolal i z funkce prefekta Apoštolské signatury. Kritici tvrdili, že to byl důsledek jeho nekompromisní obrany nauky Církve v záležitostech života a rodiny. Když v listopadu 2016 předložil papeži dubia, byl odvolán z Kongregace pro bohoslužbu.

Na lednovém setkání řekl Westen představitelům hnutí pro život v narážce na barvu symbolizující mučednictví, že „nikdy neviděl nikoho, kdo by nosil červenou zaslouženěji než kardinál Burke“. „Neuhýbá od pravdy, přestože ho odvolávají z funkcí, zesměšňují ho, ponižují, přestože na něj světová média útočí, a dokonce spolubratři biskupové ho krutě pomlouvají,“ uvedl Westen v dodatečném komentáři k této zprávě.

Další články

Pokušení obojakosti a hříchy proti lásce

07.10.2026, RC Monitor 18/2026

První přikázání Desatera zakazuje uctívat jiné bohy než Hospodina. Na straně jedné žádá naši celistvou odpověď na Boží bezpodmínečnou lásku k nám. Na straně druhé žádá věrnost cestě, ke které jsme se jakožto pokřtění ve svobodě zavázali. Bůh nás bere doslova za slovo a očekává svědectví víry, tj. důslednost a konkrétnost v našem jednání.

Dušičkový oktáv

26.10.2026, RC Monitor 20/2026

Čas od času se rád každý duchovní správce pochlubí svými farníky, jak jsou aktivní, zbožní, duchovně na výši atd. Ne, určitě to není špatně, ale přiznejme si, že ne všichni jsou tací. Také máme jistě ve farnostech „šedý průměr“ takzvaně vezoucích se. Prostě každý jsme originál, ale všichni máme jedno společné – chceme se dostat do nebe, a proto přistupujeme ke svátostem, modlíme se, postíme se, občas vezmeme koště nebo hadr do ruky a vymeteme pavučiny v kostele a zameteme listí či sníh před kostelem, doneseme květiny ze zahrádky na výzdobu.

Jak začal líný Honza pracovat, ale rychle s tím zase seknul

04.11.2026, syrzdarma.cz

Ministerstvo odpočinku a asociálních opatření připravilo pohádku o líném Honzovi, kterou budou najatí dobrovolníci číst dětem na prvním stupni základních škol. Pohádka je maximálně výchovná, tvrdí ministerstvo. Po každém přečtení dostanou děti za úkol odpovědět na jednoduchou otázku, která se bude celostátně vyhodnocovat. Blum, blum, blum, pohádka začíná.

Moc lásky

01.10.2026, RC Monitor 18/2026

Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.

Dvě svaté, jedna cesta k Bohu

13.11.2026, RC Monitor 21/2026

Svatost nezná státních hranic, nezávisí na původu ani na společenském postavení. Je odpovědí člověka na Boží lásku. Skvělým příkladem toho jsou dvě výjimečné ženy středověké Evropy – svatá Anežka Česká a svatá Hedvika Slezská. Je známo, že Hedvika byla Anežčinou tetou, a že právě ona sehrála důležitou roli v jejím dětství. Obě ženy navíc patřily k mimořádnému okruhu středoevropských panovnických žen 13. století, které spojily vysoký šlechtický původ s hlubokou zbožností a službou chudým. Ačkoli se nakonec jejich životní cesty lišily, spojovala je jedna touha: sloužit Kristu přítomnému v druhém člověku.

Proměny šatníku posledních desetiletí a svatební standard: Jdeš na svatbu?

25.09.2026, RC Monitor 17/2026

Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.

načíst další

Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky

Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.