Charlie Gard. Římská církev a proroctví, které nezaznělo

01.07.2017, http://comovaradealmendro.es

Oficiální komuniké Papežské akademie pro život pojednává o dramatu Charlieho Garda a jeho rodičů. Uvádíme je zde tak, jak bylo oznámeno vatikánskému rozhlasu: „Příběh anglického dítěte Charlieho Garda a jeho rodičů nás zasáhl veškerou tíhou bolesti i naděje, kterou v nás vyvolal,“ napsal mons. Vincenzo Paglia, který ujistil rodiče i mnohé další osoby, které „o dítě pečují a bojují spolu s ním“, o své blízkosti. Za ně a za ty, kteří jsou povoláni rozhodnout o jeho budoucnosti, píše se v prohlášení předsedy Akademie pro život, „pozvedněme k Pánu života modlitbu, neboť vaše práce není v Pánu nikdy marná“.


Katolická biskupská konference Anglie a Walesu, uvádí se v dokumentu, „vydala zprávu, v níž především bere na vědomí složitost situace, trýznivou bolest rodičů a úsilí tolika lidí, kteří rozhodují o tom, co je pro Charlieho nejlepší“. Text, pokračuje mons. Paglia, „také zdůrazňuje, že nikdy nelze poskytnout prostor jednání, které povede k záměrnému ukončení lidského života, včetně přerušení vyživování a hydratace“. Někdy však, pokračuje biskup, žel „musíme uznat hranice toho, co můžeme udělat, ale zároveň musíme pokračovat ve službě nemocnému až do jeho přirozené smrti“.

Mons. Paglia připomněl encykliku Evangelium vitae svatého Jana Pavla II. a podtrhl, že „musíme provést vše, co přispívá ke zdraví, ale zároveň uznávat omezení medicíny“, a proto „je třeba vyloučit každou nepřiměřenou nebo přespříliš nákladnou terapeutickou zatvrzelost“. Na druhou stranu, připomněl předseda Papežské akademie, je nutno na prvním místě vyslyšet a respektovat vůli rodičů a zároveň je nezbytné pomoci jim uznat mimořádnou obtížnost situace a nenechat je čelit tak bolestnému rozhodování samotné“.

„Když se přeruší terapeutické spojení mezi pacientem (v tomto případě mezi jeho rodiči) a lékaři – uzavřel mons. Pagllia –, vše je pak mnohem složitější a je nutno obracet se k extrémním právním prostředkům s rizikem ideologického nebo politického zneužití, kterému je lépe vždy předejít, a mediálních senzací, jež bývají smutně povrchní“.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

"Tato slova ve mně zanechala zvláštní pocit," píše na svém blogu Marco Tossati. A pokračuje: "První věcí, která mi přišla na mysl, je to, že by se od nynějška měla akademie jmenovat ´Papežská akademie pro život, to ano, ale...´. Poté jsem v srdci pocítil to, co bych si od katolické akademie přál uslyšet.

Přál bych si, aby řekli – hlasitě i s bolestí –, že tváří v tvář vůli a odhodlání rodičů dítě zachránit je zrůdné, když o jeho životě rozhoduje většina (!) expertů a právníků v soudní síni.

Přál bych si, aby řekli, že navzdory pokusům zamaskovat to, se jedná o rozsudek smrti. Přál bych si, aby řekli, že přijetí skutečnosti, že soud rozhoduje o tom, kdo bude žít a kdo zemře, je něco, co s námi otřese.

Přál bych si, aby prorocky řekli, že ten, kdo věří v lásku a v zázraky, tedy Církev, bude stát po boku rodičů, a to i v beznadějném boji."

Přál bych si, aby řekli, že zabít naději zákonem je děsivé a otevírá to cestu k budoucím malým, nenápadným, byrokratickým rozsudkům smrti.

Přál bych si, aby vyjádřili úzkost a pochybnost, zda je spravedlivé, že soudy a cizí lidé rozhodují o životě dítěte, a to i navzdory lásce jeho rodiny.

Přál bych si v tento smutný den vítězství byrokratů, právníků a smrti slyšet prorocký výkřik bolesti. Ale zjevně byl již veškerý pokřik věnován migrantům a neziskovým organizacím.



Další články



Moc lásky

01.10.2026, RC Monitor 18/2026

Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.

Proměny šatníku posledních desetiletí a svatební standard: Jdeš na svatbu?

25.09.2026, RC Monitor 17/2026

Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.

V jednoho Boha věřiti budeš

23.09.2026, RC Monitor 17/2026

Bůh se člověku zjevil jako transcendentní a osobní Bůh, což znamená, že přesahuje člověka ve všem a zároveň s ním touží mít osobitý a jedinečný vztah.


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.