Zhruba polovina iráckých a syrských křesťanů uprchla od roku 2011 z Blízkého východu

04.07.2017, pravmir.com

Zpráva o vysídlení a emigraci křesťanů v Sýrii a Iráku odhaduje, že od vypuknutí syrské občanské války v roce 2011 uprchlo z těchto dvou zemí nejméně 50 až 80 procent křesťanů. Počet křesťanů v Iráku se snížil z „více než 300 000“ v roce 2014 na nynějších 200 000 až 250 000 a mnozí z těch, kteří zůstávají ve vlasti, jsou v současné době vnitřně vysídleni, uvádí se ve zprávě s názvem „Pochopení nedávného stěhování křesťanů ze Sýrie a Iráku do jiných zemí na Blízkém východě a v Evropě“.


Zpráva, kterou vypracovaly křesťanské organizace Open Doors, Served a Middle East Concern, dodává, že v Sýrii je původní křesťanská populace asi 2 milionů osob nyní „zhruba poloviční“.

„K důvodům pro opuštění vlasti patří násilnost konfliktu včetně téměř úplného zničení některých historicky křesťanských měst na Ninivské planině v severním Iráku, emigrace ostatních a ztráta vlastní komunity, míra inflace, nedostatek pracovních příležitostí a možností vzdělávání,“ uvádí zpráva. „Zatímco přímé násilí, jako například tažení ISIS v Iráku a Sýrii, bylo bodem zlomu v případě vysídlování, definitivní rozhodnutí opustit vlast je představováno jako postupná akumulace více faktorů.“

Výzkum provedený rešerší literatury a prostřednictvím rozhovorů s 20 osobami v prosinci 2016 a lednu 2017 dále poznamenává, že příchod teroristické organizace Islámský stát, jež je známa též jako IS, ISIS, ISIL nebo Daesh, byl „bodem zlomu“, neboť tamější křesťané již pociťovali „celkovou ztrátu naděje na bezpečí a klidnou budoucnost“.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Zpráva rovněž zdůrazňuje, že „ti, kdo se usadili v cílových zemích, mají jen malou motivaci vrátit se zpět. Z rozhovorů s několika osobami vyplývá, že již nepovažují Blízký východ za domov pro křesťany“.

Politický dokument „Národní mechanismus odpovědnosti za Irák a Sýrii“, který vyšel společně s touto zprávou, uvádí některá doporučení pro parlament Evropské unie, mezi nimiž je i vytvoření „mechanismu odpovědnosti“.

„Vytvoření národního mechanismu odpovědnosti je dlouhodobým řešením, které se zaměřuje na obnovu víry v systém, jenž zajišťuje, že příslušníci všech náboženských a etnických komunit budou potvrzeni jako rovnocenní občané zasluhující ochranu, a současně odrazuje negativní aktéry od nepřátelských akcí proti těmto komunitám,“ uvádí.

Počátkem tohoto týdne Sněmovna reprezentantů ve Spojených státech jednohlasně přijala dvoustrannou legislativu, která povoluje, aby vládní prostředky USA byly využívány jako podpora organizacím, jež přímo poskytují pomoc vysídleným iráckým a syrským křesťanům.

Zákon o odpovědnosti a pomoci Iráku a Sýrii stiženým genocidou by opravňoval ministerstvo obrany a Agenturu Spojených států pro mezinárodní rozvoj poskytovat pomoc organizacím, skupinám a subjektům, včetně náboženských, které pomáhají náboženským menšinám, jež byly před třemi roky přinuceny opustit své domovy kvůli postupu IS.

Opravňoval by i federální pomoc subjektům, jež provádějí kriminální vyšetřování ozbrojenců, kteří se podíleli na genocidě, zločinech proti lidskosti a válečných zločinech v Iráku a v Sýrii. Návrh zákona obsahuje nařízení ministerstvu zahraničí, aby vyzvalo cizí vlády k identifikaci a stíhání pachatelů takových zločinů.

Podle humanitární organizace In Defense of Christians nedostává mnoho tisíc křesťanů vysídlených v severním Iráku žádnou pomoc od americké vlády, ačkoli Spojené státy poskytly irácké vládě miliony dolarů na pomoc a zmírnění škod. Arcibiskup z Erbílu Bashar Warda řekl loni listu The Christian Post, že jeho diecéze, která poskytuje humanitární pomoc mnoha vysídleným křesťanům, žádné prostředky od irácké vlády nedostala.



Další články



Když Panna Maria říká ne

15.05.2026, FATYM

Jaký máte vztah s Pannou Marií? Víme o jejím fiat – jejím „ano“, které přivedlo na svět Spasitele, pravého Boha a pravého člověka, našeho Pána Ježíše Krista. Abychom si hlouběji uvědomili hodnotu jejího ANO, zkusme je postavit do kontrastu se situacemi, v nichž Maria říká NE. Zde je několik příkladů:

Mše svatá

13.05.2026, RC Monitor 8/2026

Začínáme seriál článků vztahujících se k liturgii a jejímu „jazyku“. Mše svatá patří k nejznámějším a přitom často nejméně pochopeným skutečnostem křesťanského života. Jejím středem není jen shromáždění věřících, ale tajemství Kristovy oběti, které se v liturgii zpřítomňuje. V novém cyklu textů se chceme krok za krokem zastavit u jednotlivých částí mše svaté, jejich slov, gest i symbolů – a znovu objevit jejich smysl a krásu. Liturgie totiž není souborem prázdných úkonů, ale živým vyjádřením víry, které nás vede k hlubšímu setkání s Bohem. Zveme vás, milí čtenáři, k tomu, aby pro vás byla mše svatá skutečným pramenem života.

Co je duchovní doprovázení

06.05.2026, RC Monitor 8/2026

Jedete do hor a chystáte se na túru. Cíl znáte, máte po ruce mapu i navigaci v telefonu. To by mohlo stačit. Přesto by se hodil někdo, kdo cestu dobře zná a má zkušenosti. Mohl by vám doporučit trasu „šitou na míru“ s ohledem na váš věk, kondici či zdravotní stav. Během společného putování by vám ukázal krásné výhledy do údolí, upozornil na vzácné druhy chráněných rostlin a doporučil místo ke krátkému odpočinku nebo nabrání sil pro další stoupání k vrcholu. A především by vás vedl správným směrem.


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.